个博士学位也搞不出啥名堂来，这不就和那些蓄积无穷能量甚至吃了几吨仙丹还不能晋级的玄幻妖孽一样可笑么？

    “世界上有三等人，庸才渐悟渐修，良才顿悟渐修，天才顿悟顿修。以前的释迦摩尼是天才，如今的龙老人，沈荃，以及古雯龙都是如此。如果慢慢打熬，网络小说中最玄幻的修炼天才走完仙或神的道路c练到仅次于武精的境界，也要几百到几万年呢”

    帝英高谈阔论，滔滔不绝，孔传都不好意思接话了，待他停了好一会，才很不服气地揶揄道：“你不是很专业的武象么？怎么我感觉你直接是八卦象c评书象c广告象c包罗万象，无所不象？”

    帝英显得有些谦虚，“咳，咳，本尊果然有见地，一切都是武，武就是一切，所以，我也难免有点渊博啦，实在不还意思”

    “呃”孔传好像吃东西噎着了一样，半天说不出话。于是他干脆不说，凝神专注于圣统上关于拳意结界的各种描述，还真是不不看不知道，一看吓一跳！

    圣统上关于拳意结界的内容与之前相比，增加了许多全新的概念。原来，他这个因情而成的拳意结界与正常情况下练成天地通劲形成的拳意结界又很是不同，因有先天气场的作用，所以可称先天禅界。

    这个先天禅界并不具备天地通劲的全部能力，具备它的好处是你力量尚且不到的时候也能提前造成天地通劲的部分效果。就比如真正的天才读小学的时候他某一科的造诣可以达到大学的水平，同时，他也可以跳级读书，很快完成全部的大学学业。

    当然，这个优点对于先天禅界来说其实可有可无，它无的限神奇绝不仅仅于此，否则帝英也不会如此兴奋。

    先天禅界的奇特之处在于他一旦和龙雾结界融合在一起，便能形成武畴。

    武畴，就是绝对我界，其范围还是九尺六寸，效能和先天结界一样，乃是彻底独立，自成一片时空。

    但是，先天结界是不能移动的，人隐身之后处于自己的独立世界，便与外界一刀两断，自然也就不能改变原来的时空坐标。

    当然，也可以将他降为后天结界，与大宇宙水乳相融，借以实现位移。

    武畴的优点，在于可以短距离瞬移。这个距离是一由旬，开启武畴的时候，九尺六寸的武畴结界可以在十三公里的半径之内任意瞬移。

    是为大武由旬。

    具备武畴的生灵，其生命等级至少与无穷大宇宙一字并肩，所以，无穷大宇宙也不能剥夺这生命的许多先天威能。

    由，意思就是掌控。旬，意思是视线范围之内的巡游。这就是由旬的本意。

    世界上其实有许多蛮语的部分地方至今依然或多或少地保留着该蛮族基因未被改造之前所使用的天地正文——华语的发音和某些意蕴，所以很多外来词汇的最初本意就连说那种语言的蛮夷也完全不知道。严格来说，除了华语，其他语言可以说不是真正的人话，至少不是正常文明该有的人话。

    就比如说，sky，本意就是“斯盖”；g一d，本意就是“盖的”。“天似穹庐”的概念，乃是上古纯正人族的共识。

    由旬就是上古的华语，而不是老和尚们口中的梵语，因为和尚们不知道梵语也是一种被恶意改造过的语言，更不知道其中保留着一些华语痕迹。

    普通人在这个范围之内可以欣赏风景，气劲者能用心感应此间的一切情况，开启武畴的武精，可以自由穿梭于由旬之内。

    本来，孔传处于顾清影的结界封锁之中，要出去就得先撤了龙雾结界，打碎她的结界。因为这个结界又处于七彩活金之体的丹田空间之内，就导致他打破顾清影的结界也将被活金之体的丹田夹死。

    丹田很大，那是相对于丹田中的金丹c元婴之类来说的。对于外物