边，把自己完全当成空气，没有多说过一句废话。

    人家搞艺术创作呢，你在边上废什么话，你又不是人家老师，再说了赵佶这种水平还需要你来“斧正”吗？

    借用大辽国最有学问的大鉴赏家耶律大石的一句话，“给陛下斧正，哪得多大的斧子呀？”

    对于书画艺术创作蔡京是个大行家，这也是赵佶为什么会留下蔡京在一边观摩的一个主要原因。

    其实蔡京只是猜一猜说赵佶画的是一只“宝鸡”。

    事实证明，蔡京简直就是神猜，随着时间一点点逝去，蔡京眼看着一只五彩长尾巴锦鸡在赵佶的笔下画了出来。

    等赵佶把那只鸡的眼睛点好，丢下了画笔，长舒了口气，对着蔡京说了一句：“太师，你猜对了，朕的确画的是一只‘宝鸡’。”

    怪不得赵佶会赶杨戬出去呢，明明是一只“宝鸡”，在杨戬嘴里愣是变成了一只“野鸡”，他能不生气吗。

    其实雉在民间就是长尾巴野鸡的意思，雉还有另外一个好听的名字，叫锦鸡。

    一只鸡在有文化和没文化嘴里的表达方式是完全不一样的，呵呵！

    赵佶画的这只鸡，为什么会被叫做“宝鸡”呢？这里有一个典故，这是一个关于鸡的典故。

    那还是在春秋时秦文公在位的时候发生的一件事情，那一年正好是秦始皇出生前的五百年。

    在春秋时期，秦国属于西部一个弱小的诸侯国，无论从经济上还是文化上来看都是一片荒漠，乏善可陈。中原那些大诸侯国首脑们开会的时候都懒得通知他，可想而知，这个小诸侯国有多么贫穷落后和不招人待见了。

    可就这么个贫穷落后的小诸侯国，最终在秦始皇的文功武治下历史性地完成了华夏最伟大的一次统一大业。

    所以说，一个国家不怕落后五百年，就怕五百年后还落后。

    秦文公，在历史上不象秦始皇那么赫赫有名，甚至还不如秦二世有名，不过他的故事却有很多，其中最著名的就是在他的亲自主持之下，创造性地完成了一项司法实践——夷三族。

    夷：等于诛杀。

    三族：就是父c母c妻三族的亲人。

    夷三族相当于诛三族的意思，够狠的吧！

    不过，和后来大隋败家玩意隋炀帝杨广的诛九族比起来要人道得多是吧，嘿嘿！

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