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,其内蕴的生命之光也逐渐的复苏,相比之前胎光的复苏更加迅速。

    与七魄藏于七处脏腑不同,三魂的位置更加有意思,七魄更多支配了功能性,而三魂的存在却更加的飘渺和灵动。

    幽精的根据地在下丹田,主导了人的爱和欲,通俗的说它决定了对于异性和一些事物的取向和喜好厌恶程度,以下丹田为根据地游走全身,支配了由爱和欲产生的情绪和行为;

    胎光的根据地在中丹田,主导者人的生与息,人的健康程度和身体器官的运转和修复,以中丹田为根据地,调解和控制着生命之光的存续与运行,支配了由生与息产生的吸收与释放;

    爽灵的根据地在上丹田,也就是紫府,主导了人的慧与明,慧根蕴养于此,天生痴傻还是聪慧也源于此,在慧的基础上学习、思考、总结提炼出知识,通过紫府中枢传递到全身和其他二魂六魄。

    此刻,在幽精和爽灵二魂与一魂七魄的高度共鸣中,中丹田的一魂七魄在瞬间融合之后,短暂的在中丹田停留,然后快速快速向上丹田紫府而去。

    同时,幽精在与爽灵及一魂七魄的共鸣中,生命之光快速复苏,游离与全身蛰伏下的幽精之魂能量快速向下丹田集结,几乎瞬间就凝聚成一团幽暗的光晕,然后快速向中丹田和紫府方向冲去。

    一魂七魄在到达上丹田紫府处并未马上冲进去,而是在原处飞速的翻滚、震动并且快速的转动,由此居然产生一股引力,直接作用到了幽禁之魂。

    幽精之魂本来就以极快的速度向紫府而来,而刚一到达中丹田之时,瞬间接触到这一股引力,立刻以之前数倍的速度向着紫府外翻腾的一魂七魄而去;

    一个呼吸的时间就直接撞进了翻腾的一魂七魄光晕当中,撞击之时犹如一个小爆炸一样,幽禁于一魂七魄立刻散成雾化,然后再雾化之后眨眼间融合,形成二魂六魄的光晕,

    光晕闪动间,生命之光成数十上百倍的激增,二魂六魄中原本就一直在消耗的精气,飞速的被吸收,促进生命之光的激增与活性。

    原本人死咽下的最后一口气就是死后的生气,集结了全身残存的精气之后,壮大了这团精气中的生气含量,在七魄聚集和胎光复苏的过程中一直在消耗,作为支撑灵魂能量凝聚的养分和动力。

    几个呼吸之间,这团精气被全部消耗,而形成的二魂六魄其活性更加增强,二魂六魄的光晕翻滚间,直接飘进了眉心之处的上丹田紫府。

    在人死后,很多普通人的七魄从魄门离开身体,魄门就是缸门。所以古代人抢救快死的人,第一件事是塞住缸门。很多人死的表现也就是屁滚尿流,大小便失禁。

    而三魂则从三处丹田直接离开身体,在离开躯体之后才会与其他魂魄融合,形成完整的灵魂能量。

    只有极少数人三魂七魄先在体内完成了集结。

    当二魂七魄进入紫府的一瞬间,蕴藏在紫府的爽灵之魂便直接融入到其中,与幽禁不同之处在于,幽精的融合极为迅速甚至野蛮,而爽灵的融入则要温和很多,消耗的时间也极长,

    爽灵之魂是人的一生所学、一生阅历和慧根,就像一个庞大的数据库,在完成一个更加庞大的硬件信息化过程,为完成的三魂七魄导入这一生所的一切记忆和信息。

    这个过程很漫长,终于七天的时间快到了,三魂七魄所形成的灵魂能量也慢慢的趋于稳定,当灵魂能量完整的稳定下来,就是见证生命奇迹的时刻。

    与之前的翻滚不同,爽灵整个的融入过程,历时三天三夜,没有剧烈翻滚,而是呈现的光晕色泽在不断的变换和闪烁。

    随着光晕颜色的不断变换域闪烁,其灵魂能量随着每一次的变换闪烁,都在大幅度的增强,

    终于,这团灵魂能量不再折腾
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