有个时候，骄萨罗国的波斯匿王，来到佛陀的住所，顶礼佛陀后，他在一旁坐下，波斯匿王对佛陀说：“世尊，我独自静坐的时候，心中生起了这样的念想：世尊您曾经说过，要与善的团体c善的朋友c善的伴侣c善人在一起，不要与恶的团体c恶的朋友c恶的伴侣c恶人在一起。”

    佛陀说：“大王，正如你所说，确实是这样的，如来曾经说过，要与善人c善友c善的群体在一起，不要与恶人c恶友c恶的群体在一起。

    大王，有个时候，如来住在释迦族人聚居的城市，那时，阿难尊者来到如来的住所，他顶礼如来后坐在一旁，对如来说：「世尊，与善人c善的朋友c善的群体在一起，修行就成功了一半，也就是说修行的成功一半是靠善人c善友c善的群体的帮助，一半是靠自己的努力」。

    大王，那个时候，如来对阿难尊者说：「阿难，不是这样的，阿难，不是这样的，阿难，与善人c善友c善的群体在一起，是修行成功的关键，是修行成功的全部，也就是说，修行的成功全部来自于善人c善友c善的群体对自己正知正见的教导，自己的努力也是建立在正确的见解上的，没有正确的修行方法，没有正确的见解，是不可能修行成功的，所以如来说修行的成功全部都是因为与善人c善友c善的群体在一起，接受到了正确的见解，知道了正确的修行方法，有了正确的修行方法和正确的见解才可能修行成功的。

    当修行人与善人c善的朋友c善的群体在一起的时候，他必定会去修习八正道，他必定会被善人c善的朋友c善的群体影响和熏陶去经常的修行八正道。

    阿难，这些与善友c善人c善的群体在一起的人，他们是如何去修习八正道他们是如何经常的去修行八正道的呢

    阿难，这些善友c善人c善的群体他们依靠内心的念想不生起c念想停止不动让自己的内心远离世间的烦恼和痛苦，依靠内心的念想不生起c念想停止不动远离内心的贪欲，依靠内心的念想不生起c念想停止不动灭除一切的烦恼和痛苦，依靠内心的念想不生起c念想停止不动从而不被世间任何的事物事情所捆绑c束缚，逐渐进入没有丝毫烦恼和痛苦的涅槃境界。

    阿难要逐渐达到如来刚才所说的没有丝毫烦恼和痛苦的涅槃境界，就得去修习：正见c正思惟c正语c正业c正命c正精进c正念c正定这八种正道。

    什么是正见阿难，正见就是正确的知见，哪些是正确的知见如来所说的苦集灭道四圣谛c因缘果报等等正法就是正确的知见，什么是四圣谛四圣谛中的「苦」谛，是说世间的人是很痛苦的，有身体和内心产生的内苦，比如生病身体产生的痛苦，亲人遇见灾祸后死亡由此内心产生的痛苦；有外界，比如灾难c战乱等等逼迫自己的外苦；还有与自己不喜欢的人，与自己有恩怨的人在一起产生的痛苦；自己所爱的人被伤害c死亡产生的痛苦；世间的一切事物都无法永恒的保持不变，世间的一切事物都随时在变化，自己无法永远拥有某一样东西，无法永远的不生病c不衰老c不死亡，自己的亲人以及自己所爱的人也无法永远不生病c不衰老c不死亡。由此在自己喜欢的东西损坏c失去，在自己的亲人c爱人生病c衰老c死亡的时候就会产生痛苦。

    世间还有出生c衰老c生病c死亡的痛苦；与珍爱的朋友c亲人离别的痛苦；与仇人c冤家相见的痛苦；得不到自己想要事物的痛苦，比如得不到想要的财物c爱人等等；由接触世间的事物产生的痛苦，比如看见自己的房子因为地震垮塌，想到自己无家可归后产生的痛苦；由身体c感受c念想c行为c认识判断产生的痛苦，比如身体生病产生痛苦；被别人辱骂c诽谤内心产生痛苦的感受；做了坏事害怕别人发现，害怕自己被别人报复，内心天天去想这件事情，由于这个念想而产生痛苦；