我没出家的资格，是因为晚了。但年轻人，如果你有这个追求，还不晚。你只要四处找，有适合你的庙子和师傅，从服务做起，先当居士，最后，双方因缘俱备，你可以选择出家的。”     “重庆这么大，有哪些寺庙好些呢？”我问到。     “我没有资格判断好坏，小兄弟，况且，戒律上也不准我随便评价哪个寺庙，随便说别人的坏话。万法平等，适合你的就是最好的。”     我肯定不满足于他这个回答，我想得到更具体的指示。“那照你对我的观察，我该到哪个寺庙，拜哪个师傅呢？”     “我不是高手，小兄弟，仅凭我们一面这缘，我不了解你。其实，最了解你的还是你自己，你只要认真去找，总能够找得到。这跟谈恋爱差不多，你恋爱前肯定给对方作了好多设想，但只有这个人在你面前了，你才知道，你爱上了，对不对？”     好精辟的评论啊，这也是高人了，尽管他总在谦虚。“你的意思是，我要多走走多看看，机缘到了，就会发现吗？”     “是这个意思。小兄弟，你不走，怎么知道风景呢？你没见到师傅，怎么知道你们有缘分呢？况且，知道你自己的是你，修道的也是你，这是统一的东西，你只要找，肯定能够碰见。佛的教化不放弃任何有缘之人，你要相信。”     我正要继续谈话，听到外面有人喊：“时间到了喔！”     这位老先生马上提起他的布包答应到：“来了来了！”给我作了一个抱歉的表情，迅速向外面走去。我也没办法，跟随他出来了。     出了这个小门，就有另一个人在等他，那也是个居士，穿着跟他差不多。他们一起到了大殿，我准备跟随着看一下。     结果，刚进大殿的后门，就听那位老先生说到：“你快出去吧，游客开放时间已经结束了。”     当我走出大殿时，我听到大量硬币的响声，回头一看，功德箱已经打开，他们俩把箱里的钱，倒进了布包里，扛上就向下一个殿走去，没看我一眼。     当我出门时，发现那个保安恶恨恨地盯着我，吼到：“你没安好心嘛？留这么长时间，是想偷东西吗？”     我一听气来了：“凭什么说我想偷东西？”     “你是不是盯上功德箱的钱了？我盯你好半天了，大殿收钱时，你还回头在看！”     我正想辩解，他突然来了句：“赶快滚！没听到广播？游客早就该出去了。”     算了，跟这种人，没办法讲道理的。虽然我有把握打得赢他，但何必跟这种人浪费时间呢？何况，这里虽然是佛学院，但跟我没什么关系了。我拿什么来证明我是来求学的？一个皈依证都没有。     那个人在我背后得意，我听到他跟他同伴说：“我要不赶他，他估计还准备睡在这里的。一看，就知道不是好人。装得有钱，牛哄哄的。”     我很少受到这种歧视的，在我发心寻找佛教的第一天，居然碰到完全不同的两种人：保安和老居士。我并不生气，只是觉得怪，这两种极端的人，怎么在这样一个寺庙里，共存。     在路上，一看时间，果然已经过了五点多，该是吃晚饭的时间了。我在路边一个餐馆，要了一碗小面，吃饱后，回到宾馆，梳理我今天的行程。     我发现，自己的心态已经有了明显的改变。不知从何时起，我已经不太爱冲动了。那保安对我的态度，要按过去的习惯，不是打一架，也肯定要发生冲突的。但没有，我很轻易地平复了心情。     这是什么原因呢？     或许，这是一种超脱。这很神，过去很重视的尊严，在今天，我居然没有激动的表现。这种超脱是如何产生的呢？与我近期在上所认识的人性有关吗？     我对人性的恶有充分的准备，在各种争论中，我发现，改变一个恶劣的人的习惯，是徒劳的。所以，我思想深处，就有这个准备，不追求人人尊重甚至喜欢我。他人尊重不