“这道符,原来是道藏中早有记载的,大家都认识它,但没人能用它。为什么呢?对于大家来说,没有传承就不能起效,对不对?”
大家点头,表示赞同。他继续说到:“传承是什么?建法坛、上祝表、请神仙,对不对?关键是请来神仙之力,解决现实问题,才有作用。如果你不掌握请神仙的办法,你就无法让这个符发挥力量,对于没有传承的人来说,这就是个图样。”
“那是谁在传承它呢?”王老师自问自答:“民国时期,青城山一个老道长,通过修行,悟到了它的请神办法,想用这个符来救世济民。为什么呢?当时四川兵匪混乱,百姓已经十分痛苦,又遇上的大面积瘟疫,用现在的话来说,是传染病爆发,死了不少人。老道长救人心切,天天发愿祝祷,终于在某天开悟,具体过程我也不明确,反正前辈就是这样说的。我们这行,一般认为,大面积的瘟疫是鬼妖作怪,老道认为这是女性狐妖发作,骚气奔逸所致,于是用这地煞符的神力,降其妖气。要说什么原因,我真不知道,反正,这符烧后化水,病人喝了,疾病得除,救了许多人的命,这是事实。”
这真是不看广告,看疗效啊。
“那个自称青城别派的家伙,其实就是这个老道长的徒弟。他从小跟老道学习,估计也学得了这个符的传承。但后来,他长大以后,心思就花了,一次在外嫖娼,被老道知道了,就把他赶出了师门。他先是加入了当时四川流行的一贯道,当过小头目,但一贯道内部矛盾重重,他后来也离开了。自创了一个派别,叫什么青城别派,有表明自己是正宗青城传人的意思,实际上,就在帮别人下符咒,消灾除魔之类,与我们方术差不多。这人没什么道德品质,用这个符干了一些坏事,后来名声也臭了。他出来也没听说收过徒弟,因为不过一年,就解放了,他也流落民间了,在青城后山街子镇一带,卖草药为生。那时反对封建迷信,他也没什么市场,所以久而久之,大家也不知道他的历史了。”
“后来,文革来了。有原先一贯道的人,被红卫兵抓起来后,供出了他,他也就被红卫兵抓起来了,抓起来后,他为了挣表现,供出了好多人,据说有些供述纯属他乱加的,根本不是事实。有关组织调查后,发现他不老实,他就挨了不少打,听说,他是死在牛棚里的,反正,安葬他的时候,是周围的老乡帮忙的,他也没什么亲人,周边邻居用席子一卷,就埋了。”
王老师说到这里,有人问话:“你敢确认他没有传人吗?”
王老师答到:“估计没有。第一,即使有,我们也没听说过,按他的德行,有徒弟,早就被他供出来了。第二,他没时间传,出来才一年时间,就解放了,即使他传过,这短的时间,也只能传些基础皮毛,应该传不了这高级的东西。”
大家觉得他说得很有道理,也不得不信,因为,王老师就是青城山的人,本地人的掌故,应该没有多少失真。
莫老师问到:“王老师,你知不知道,他都干过哪些坏事?用这个符。”
王老师想了一下,说到:“我也是听我们前辈人说的,不晓得真不真。他用这个符,害过一个女人,导致他终身孤独,再也没娶成媳妇,估计是报应。”
莫老师感叹到:“我的师父说起这个符时,说它是害人的,要受报应,但那个老道士就没什么报应吗?”
“它用来救人,就没报应吧,我是这样想的。反正,还没解放,那老道士就仙逝了,具体情况,我也不是很清楚。要说报应,估计是他徒弟变坏吧,没有传人了。”王老师这样解释,比较稳妥。
王老师看大家有兴趣,继续讲掌故:“他害的这个女人,原来跟他有一腿。这是个当地大地主的小妾,大地主家母去世,请他当阴阳,他就跟这个小妾勾搭上了,当时他还年轻,小