新历千年，秦c晋c隋c唐c宋c元c清七大皇朝组成的武成帝盟，重启已中断七百一十五年的渡界清剿，史称“千年一屠”。

    由于渡界宽度已从二十万里被缩小到一万里，加之七大皇朝早先的屡次清剿，和皇朝间偶有的摩擦战争，与渡界本身的恶劣生存条件，即便皇朝依然不断向渡界流放罪民，这七百多年来渡界流民的数量也仅能保持平衡，约为五亿人。五亿人的数量确实很多很多，但若分散在各大皇朝累加在一起达方圆上百万里的渡界中，就好似一根根针掉进了大海里。

    可纵然是这样，七大皇国仍视渡界流民为眼中钉c肉中刺。

    于是新历千年的那个盛夏，成为了三亿九千万渡界流民人生中最后的季节。也就是在这个夏季，早是孤儿的吴风逃到了石斧山南，在小溪西边的三颗桃树旁，堆起了一间土房。

    这一年，吴风不到二十岁。

    四年后，一路流浪的吴王氏饿倒在石斧山北，被吴风救起。吴王氏本姓王，因在家中排行老三，所以名字被起作王三妹。

    “千年一屠”时，大宋皇朝负责清剿宋清渡界。天芮州的儒教分庙提前得到了清剿消息，派出了许多大儒前往救助，却被早早埋伏在渡界边墙的宋朝强者拦下了大半。

    王三妹一家侥幸的得到儒教传警，藏到了一个地缝之中，本以为能够逃过此难。但是天不遂人愿，王家其余六口人全部被宋军发现并杀害，王三妹因躲在地缝最深处而幸免于难。

    逃出生天的王三妹守在亲人尸首旁，等清军前来取旗登册才敢离开，之后四年便是独自流浪，一直到被吴风救起。

    渡界流民都是天涯流落人，彼此间惺惺相惜，很少发生争斗。

    王三妹被救起后，在吴风的帮助下于小溪东边堆起了一间新土房。不过这间新土房没发挥多久的作用，几个月后这对年轻的男女便自然而然的走在了一起。

    吴风和王三妹以天为媒，在桃树下拜堂成亲。成亲后，他们二人相互扶持，生活虽苦却也知足。但唯一的遗憾便是，吴王氏一直没怀上孩子。

    之后几年，吴王氏每日早上都会跪在三颗桃树前，祷告天地，祈求上天赐给她和吴风一个后代。

    精诚所至，金石为开，吴王氏的祷告最终得到了上天的回应。

    六年前，也就是新历1009年，在桃花盛开的时节，一个男婴呱呱坠地，降临到吴风与吴王氏的小家中。

    吴风原本给孩子起名为吴桃，既是因为孩子生在桃花盛开之时，也是为了感激妻子数年的祷告。但吴王氏却觉得“吴桃”有“无处可逃”的意思，犯了渡界流民的大忌。于是她给孩子改名叫做吴忧，希望他一生能够无忧无虑，快快乐乐。

    渡界流民只知道四季，也知道过了四季便是一年，但哪天是初一，哪天是十五却不知道，也分不清十二月和每天的十二时辰。所以吴风和吴王氏都不知道吴忧具体的生辰，只将每年桃花盛开之后的第一个晴天当做吴忧的生日，也同时当做新年来庆祝。

    吴忧一岁时，李树带着已有身孕的李刘氏来到了石斧山下。吴风一家很高兴地接纳了李家夫妻，并把小溪东边那个原本留给吴忧的土房让给他们住。两家人生活在一地后，从没生过嫌隙，各有分工，和气融融。

    渡界本就是各大皇朝早年的战场，吴风在戈壁滩上总能发现一些锈迹斑斑的兵器充作生存工具，也会捡一些尸骸上的破衣烂衫用以御寒，就是用来生火c取暖c煮水c烤肉的木柴干草比较难寻。好在石斧山北面不远处有一片早已枯死的树林，足够吴李两家取用。

    吴风力气比较大，主动承担起了樵夫的岗位。李树比吴风矮些，负责挖鼠洞抓啮石鼠。吴王氏与李刘氏则在家中负责照顾孩子c缝补衣物c分解鼠肉等生活上的