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    安静的书房内,我坐在书桌前,窗外的竹叶随微风摇曳,发出窸窣的声响。

    纪仲良站在我身边,正声说道:“明天就是你和赵耀明的斗法,这场斗法虽然是你们两人的斗法,说大也大,大在你们两人分别是赵c纪两家的人,相当于是赵家与纪家的斗法,说小也小,小在是你们小辈的比试,但是无论大小,你都要认真对待,这样不至于输的太惨。”

    我纳闷地问:“我怎么觉得你最后一句话怪怪的,好像觉得我一定会输。”

    纪仲良一脸认真地说:“赵耀明是小辈,我略了解一二,此人心肠阴毒,在修道上的天赋很出色,无论手段还是光明正大的斗法,你都难赢过他。”

    我的脑海中浮现出那个个子高大的家伙,这家伙就是阴损了点,好像也没纪仲良说的那么强吧。

    纪仲良继续嘱咐:“在与你相识的这段时间,我发现你有个致命的弱点,那就是无法觉察到邪祟的位置,而是靠常人天生的直觉来判定,这些都是不够的,你还需要学习如何感知邪祟的位置,了解自己的处境,这是基本功,也是最重要的环节。”

    随后,纪仲良与我讲解许多关于修道的基础知识,修道的门槛很低,一叶障目而不得窥见泰山,一旦取下这片叶子,便可窥视到一方天地,混的再差,也比常人要强很多,而如今,许多道士并未入门,只是打着道士的名号到处招摇撞骗,真正入门的道士很少,整个纪家,上下上百号弟子,仅有个弟子已经摸到门槛,其余弟子都在原地徘徊。

    一旦入门,便对邪祟拥有敏锐的感知力。

    人自有生以后,秉受后天气质之性,贤愚善恶c清浊强弱c彼此不同。这句话的意思是人凭着先天的一点灵光投胎入世,一旦有形出胎之后就从先天转换为后天,因为先天灵光不同的原因,作为后天成形的我们秉受各异,从出生开始就决定了或是贤明c或是愚昧的c或是善良的c或是邪恶的c或是清爽聪慧的c或是沉浊粗鲁的c或是脾气强盛的c或是天性暗弱的等等,这从一定程度上解释了人分三六九等的原因,有点命定论的味道。

    以上是古人留下的话,纪仲良说其中有几点可取,但有几点又不可取,他的意思是愚钝可以后天靠勤奋弥补,但是天赋这东西是先天决定的,他认为我在修道上的天赋不错,可以培养。

    修道不一定非得拜三清,有的道士是散修,比如广西三大家族,全都是散修,修道的方式不同,拥有的能力自然也就不同。

    我从早上一直坐到晚上

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