宁主义和中国革命具体实践相结合，来解决中国革命和我军建

    设的实际问题。

    我军在党和毛主席领导下，有三十年的建军和作战经验，我军在极端困

    难的条件下以劣势装备战胜优势的敌人，这些经验是十分丰富的。但是，我

    们不能以此满足，故步自封，而不虚心学习外国的经验，我们要牢牢记住毛

    主席的指示，必须把苏军的一切先进经验都学到手。骄做使人落后，虚心使

    人进步。继承和发扬我军光荣传统，我们不能只继承不发扬，或者只发扬不

    继承。我们在学习外国经验的时候，必须反对教条主义的学习方法。学以致

    用是我们的原则，不光是用，学也重要。学不能致用就要犯教条主义错误。

    古人说，“运用之妙，存乎一心”［1］，“心”，即唯物辩证法。同一孙子兵

    法，马谡的用法就是教条主义，孔明就不是［2］；庞涓、孙膑同师鬼谷子，可

    是一个是教条主义，一个不是教条主义［3］。王明和毛主席读的同是马克思列

    宁的经典著作，一个是教条主义，一个不是。党的八人文件，刘少奇同志的

    报告，讲得非常详细，大家应当很好地去阅读。目前对这一问题的认识有两

    种不好的倾向，一种倾向是认为发扬我军光荣传统，就不需要很好学习外国

    经验，不重视研究敌情、我情，拒绝接受新的东西；另一种倾向是在强调将

    来战争需要的时候，而又不重视我军的经验，和我国的具体情况，对一切外

    国经验，都不加分析批判地全盘端过来。在这个问题上，全军同志要很好学

    习毛主席关于《改造我们的学习》和《给军事学院的训词》那两篇指示。而

    学又必致用，我们不能只把箭拿在手里，口口声声说，好箭好箭，而不从实

    际出发以致用。譬如说，技术是战术的物质基础，战术是技术的合理运用。

    所谓合理，即合于进攻或防御之理，合于任务要求，合于当时当地的客观条

    件。假如任务、条件变了，你是否仍要如此呢？马克思列宁主义没有抽象的

    真理，只有具体的真理。主客观一致了，就是真理。

    个别同志在学习中不动脑筋，吃现成饭，大少爷作风。在这方面最重要

    的问题是各级首长他们是指挥官又是教官，都要亲自动手，努力学习，

    切实教育，不能象瘸子捉强盗，坐着喊。大家要实际干，要学习。学习除了

    要有精力，要有很好的学习方法和时间的保证外，还必须要勤勉，要有古人

    所说的“头悬梁，锥刺股”的精神［4］。全军同志都要上下一致共同奋勉，努

    力学习，把我军建设成为一支现代化的革命军队。

    注　　释

    ［1］“运用之妙，存乎一心”。这句话出自《宋史岳飞传》。

    ［2］参看《三国志蜀书》中的《诸葛亮传》、《马良、马谡传》。

    ［3］孙膑是战国时的著名兵法家，著有《孙膑兵法》。他和庞涓都是鬼谷

    子的学生。

    ［4］“头悬梁，锥刺股”的精神，这是古人发愤读书勤勉学习的故事。头

    悬梁，汉朝时的孙敬，读书时用绳子拴住自己的发结吊在梁上，以免打瞌睡。

    锥刺股，战国时代的苏秦学习时困了就把锥子向自己腿上扎。

    回顾长征①

    （一九五九年十月二十二日）

    从一九三四年十月，到一九三六年十月的整整两年中，中