恐怕也不太可能，当年黄裳那是对道藏理解太深了，不然也不会创造出九阴来，你自己看着办吧！”

    果然这些秘密朝廷都知道，不过自己要的不是其他，仅仅是要加深对道家的理解，以求在太极上的领悟。

    “还有，这次辟邪剑法不错，虽然朝廷没有嘉奖，但厂公单独奖了你一根三百年人参，一根两百年何首乌。”

    这些药材倒是意外之喜嘛！看来这辟邪剑法是对这厂公自身有作用了！

    林哲拿到书，说：“这是属下应该做的，没其他事我就先走了”

    刘公公：“知道你心急，先去吧！对了，江湖上的事咱家都知道，不过你要参与也行，东厂是支持你的。”

    林哲心想，今天算是好事连连吧，有了这句话，自己确实方便多了，看来自己的辟邪剑法卖了个“好价钱”啊！

    回到医谷，林哲迫不及待的打开了道藏，想看看到底有着什么妙处。

    但是结果却不甚理想，这里面很多是自己读过的道教经典，虽然有些部分是自己没有看过的，但却也不算什么神奇的。

    不过想想也是，如果真的能够有什么神奇的效果，那也轮不到自己来，何况自己真正缺少的就是一个系统的理论，这道藏就是不错的框架。

    而且自己有着基础，只要努力，那从熟读道藏，到理解道藏，到精通……那都是指日可待的。

    道藏的内容十分庞杂。其中有大批道教经典、论集、科戒、符图、法术、斋仪、赞颂、宫观山志、神仙谱录和道教人物传记等。

    此外还收入诸子百家著作，其中有些是道藏之外已经失传的古籍。

    还有不少有关中国古代科学技术的著作，如有关医药养生之书，内外丹著作，天文历法方面的著作等等。

    系统的划分是三洞，四辅，十二类。

    三洞，即洞真、洞玄、洞神三部，凡托名元始天尊所造作的经典，均收于洞真部，“上清经”属之；托名太上道君造作的经典，均收于洞玄部，“灵宝经”属之；托名太上老君造作的经典，均收于洞神部，“三皇经”属之。

    道教认为，“三洞经符，道之纲纪，太虚之玄宗，上圣之首经”，故三洞为道经中最重要的三个部类。

    四辅，太清、太平、太玄、正一的总称，是对三洞的解说和补充。

    据《道教义枢》及《云笈七籤》的记载，太玄为洞真经之辅；太平为洞玄经之辅；太清为洞神经之辅；正一部通贯三洞和三太（即太清、太玄、太平），遍陈三乘，为以上六部之补充。

    十二类，三洞之下各分十二类，总为三十六类经，亦称三十六部。

    道藏的三洞四辅十二类的分类法，是一种既反映道经传授系统，又反映道书实际内容的双重标准分类体系。

    仅仅是目录的知识，林哲对之前的道家知识就有了一种耳目一新的感觉，把自身学习过的归纳到其中，感觉自己的道家认知一下子清晰起来。

    而后从头学习道藏，对比自己的太极神功，以及之前自己的笔记，居然仅仅一个月，就读了一遍道藏，而且全部内容都印在脑海之中。

    然后每一次回味，都会有新的收获，每一遍的读，都是刷新自己的认知，而结果就是自己的太极神功进展神速，三个月打通五脉，离一流高手仅差三脉！

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