都只是任凭着皇甫美人一手安排，只是不大会轻易将清琴给当做府里新来的侍奉奴婢任意呼喝使唤而已。

    虽然起兵造反还能被开恩留条命在，但是宇文止心中却是自来也没有对皇上对他的大慈大悲宽宏大量感恩戴德过哪怕是一个刹那的，因为自从宇文赟娶了杨坚的女儿之后，他其实就早已看见了宇文皇族在长安城中的穷途末路。

    都说是英雄末路，美人迟暮，但是现在，宇文皇族的惨烈末路却是被宇文邕他给一手生生推上来的，权臣和外戚虽然都一样会对皇位虎视眈眈，但是权臣篡起位来，总是没有外戚容易。

    既然知道杨坚有篡位的野心，还要让他从权臣变成外戚，当初诛杀宇文护时虽然艰险非常，但是只要宇文护死了，杀他的罪名和理由到底是什么就已经根本不重要了，满朝文武谁也不会出言为一个死人讨公道的，就算是宇文护手下那些忠心耿耿的党羽余孽也不例外。

    但是现在，诛杀杨坚却非要一个可以服众的理由不可，但是以杨坚的老奸巨猾，又怎会轻易让皇上在他身上找到一丝破绽和理由？

    是宇文邕亲手将宇文皇族给推到这条万劫不复的惨烈末路上的，太傅杨昉之前口口声声说杨坚不过一个粗莽凡夫，但是以杨坚现下在朝中的权势地位，杨昉谎言早已经不攻自破。

    而且宇文止之前根本就不赞成宇文邕下灭佛诏令，佛法是好是坏其实根本不重要，重要的是，百姓为什么会如此无怨无悔的痴心信奉佛法，那自然是因为佛法为他们带来了很多好处，但是那好处却是皇上给的，僧人可以不当兵役不交赋税，百姓自然都愿意去当和尚，而且佛法还让人人都以为自己来世一定会大富大贵，但是皇上，却不能让天下百姓今生都大富大贵。

    是皇上自己的错误决策让百姓全都去痴心信奉佛法的，现在皇上又要灭佛，让百姓继续去当兵役，交赋税，百姓心中不盼着你遭惨烈报应才怪。

    这世上没有人是喂的饱的，工钱只能一年比一年多，赋税只能一年比一年少，身强力壮的男人不愿意上战场打仗，保护女人，却希望皇上将一个女人送出去和亲，让他们不需要去上战场打仗。

    昔日太武帝灭佛，因为父子三人相继被宦官杀害而被天下百姓说是遭了灭佛的报应，文成帝登基继位之后大兴佛法，天下一片繁荣昌盛，被百姓说是兴盛佛法的福报，但是若是当初太武帝没有灭佛，文成帝只怕也是没什么本事让天下繁荣昌盛的，就像是一座雕梁画栋的奢华酒楼，地基打的再好也没人看见，只有酒楼上雕梁画栋的三层楼阁会让人仰慕称赞。

    所以宇文止才坚持以为，想要让佛法不妨碍北周皇朝的千秋江山社稷，只要慢慢的废掉僧人可以不当兵役不交赋税的规矩就好，如此兴师动众的大肆灭佛会失民心，就算是在灭佛时未曾杀过一个僧人，他日宇文皇族被人灭族时，天下百姓也会在一旁幸灾乐祸的拍手称快。

    若是杀掉宇文皇族的人在天下百姓面前装出一副笃信佛法的样子，天下百姓甚至还会以为他诛杀宇文皇族是在替天行道。

    当皇上的永世也不要想着去和天下百姓分辩道理，只因这个皇上是他们让你当的，所以不管他们是对是错，你都要忍着受着，将他们给哄的高兴就好。

    其实宇文止知道，宇文邕他自登基为帝以来，一直都在努力着让天下百姓都能过好日子，太平安稳的好日子，但是到头来，天下百姓却没有一个感激他的，因为天下百姓已经对皇上灭佛，上天会因此而惩戒全天下百姓的说词深信不疑，所以现在不管是谁家里无端死只鸡鹅牛羊，百姓最后却都会将这笔血债给算在下令灭佛的皇上身上……

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    虽然心知宇文止他当初极力反对宇文邕下灭佛诏令的最根本原因自然就是宇文止他自己心