但是宇文邕在出长安城时可是根本就没有侧目搭理过阿史那燕皇后替他精心择选的那三百高僧大德一眼的，那三百高僧大德一大早的就遵照阿史那燕皇后口谕恭恭敬敬的等在城门口，准备随军到潼关城里尽心侍奉在皇上左右，因为此次皇上是在潼关告急的紧要时刻决定要御驾亲临潼关城中的，在情势战事如此凶险之下，祈求佛祖保佑皇上圣体安然自然是阿史那燕皇后眼下心中最为在意的一件事情。

    只是没想到宇文邕他可自来就是个说一是一说二是二的人，既然拆寺就绝不烧香，既然烧香就绝不拆寺，今日烧香明日拆寺的事情他自然是干不出来的，那当然，下诏灭佛之后再去烧香拜佛的求佛祖保佑的事情，他当然是更干不出来。

    宇文瑛没办法，只好命令手下将三百位大德高僧好生护送回各自寺院，因为战况紧急，军队在路上是一个时辰也不能耽搁的，三百位大德高僧多半都是已经过了知天命之年的各大寺院住持方丈，而且又都不是武僧，怎么可能跟得上行军队伍，阿史那燕皇后对皇上的一片真心皇上心中自然是清楚明白的很的，但是皇上他当日既然敢亲笔写下灭佛诏令，就决计不是个愿意将自己这一辈子的生死命数全权交给佛祖发派的人，生死有命成败在天的道理皇上他心中自是知道，只是皇上他一直在心中以为天上的那些个佛祖菩萨本来也未必能够有本事逆转天意而已。

    既然道法本是自然，天地本是无情，那些佛祖菩萨又怎能无视自然道法强行逆转天意，难不成只因为他们是佛祖菩萨，就可以放肆任性的不遵守任何天庭戒律，自然道法？

    所以那三百一大早的就堵在城门口妨碍军队和百姓进出城门的大德高僧，在宇文邕眼里，自然还是尽快的从哪里来就再原路回哪里去的好，此次亲自率军去潼关和齐军生死一战，他自然是不怕死的，但是他现下心中更不怕的却是死后下去十八层地狱中受尽苦刑罪孽，因为清琴她心中现在已经真真切切的有了另一个男人的位置，而这个男人，却是自己誓要将他的项上人头给一剑斩下来高高悬挂在潼关城上的……

    他知道她一定会恨他的，在他的身边这么多年，她其实还是一直也没有准备好做一个刀头舔血的马背皇帝的女人……

    头发长见识短和妇人之仁本就是她在他心中最可爱的地方，只可惜，这一生一世，他却终究只能送给她眼下的这个注定是长年兵灾连连，遍地残尸白骨的繁华乱世，兴许这样的乱世很快就可以被他亲手了结了，灭齐伐陈之后，他紧接着要做的就是发兵攻打突厥，虽然如此一来，在这世上恨自己入骨的女人就又多了一个，但是要想要天下百姓永享太平盛世，他却必须是要这样被身边的人如此咬牙切齿的恨之入骨的，就像是当初自己下诏灭佛时，长安城中也是有众多人都对他恨的咬牙切齿的恨不得要他下十八层地狱，但是只要百姓能够过上好日子，他一个人下十八层地狱又算的了什么？

    ……

    ……

    一路上快马加鞭马不停蹄的赶来潼关城后，潼关守将开府大将军宗挺和汉中十万大军元帅上仪同大将军王谊惊恐之下跪地劝说皇上此时潼关城岌岌可危，随时可能被齐军攻破，皇上即是一国之君，若是执意留在潼关城中，齐军更加会为了将皇上生擒活捉而不惜一切代价的日夜攻城，而皇上一旦以身涉险，众朝臣群龙无首之下，长安城必然会被突厥和吐谷浑十六番邦联手围攻，长安城一旦陷落，北周皇朝又岂有不灭之理，所以请皇上为了天下百姓着想，千万不要在潼关城中久留，还是及早回去长安城中才好，何况天下人皆知八柱国各个手握重兵，又权倾朝野，皇上若是长久不在长安城中，只怕是……

    “两位爱卿快快平身，”宇文邕说话间已经俯身伸手将跪拜在自己脚下的宗挺和王谊给轻轻搀扶起来，“潼关若是破了，长安城自然是