解。

    用自身成神，来成为人民的信仰是非常方便的。

    早一点的文明古国里，基本都有这种做法。像埃及，或中国都是这么做的。下面的人则是以家族为中心，聚集资源，延续发展。

    宗族制其实就是君臣父子的前身和基础。有君臣父子，就抛不开宗族。没有君臣父子，宗族也就没了存续的土壤。

    从现代来讲，父母的期望有时已经很沉重了，如果变成家族呢？一个延续百年的传统，这种期望会更沉重c更深刻，也不会有人想要反抗，因为它太庞大了。

    她知道蟠儿就有一个大问题，因为他没有家族，也没有父母。对他来说就是信仰缺失。没有父母的期待，也没有家族的重任，他是一个没有来路的人，那他又该往哪去呢？

    他把她当成了目标。

    但她是有父母的，她也知道自己来自何处，简单的说，她知道父母希望她变成一个什么样的人。

    就是很普通，很平凡的好人。社会的公序良俗就是指点她的行为准则。

    可她的这一部分，蟠儿没机会看到，更没办法体会。他认识的她是在陶氏死后，孤身一人来到莲花台的姜姬。所以他从她身上学会的全是她最邪一恶的一面。

    他认为这是真理，并一意孤行的学习她。

    姜武与蟠儿不同，他还认识那个不及膝高，扶着他的腿站立的米儿。在他心目中的她仍是米儿，只是变坏了而已。

    姜姬觉得她懂了。

    她不止需要在外面的街上散布流言，在独自一人时，在她原本以为不需要去伪装的蟠儿c姜武面前，她也必须塑造一个形象。

    一个更美好c更温暖的形象。

    这样他们才会接受那个偶尔会冷酷无情的她。

    这不止是为了让蟠儿变得更好，也是为了让姜武重新回到她身边。

    而且，她并不是在做戏啊。

    她确实有温暖的一面，有幸福的期待。只是以前都藏在心里，谁也不知道而已。

    蟠儿是最快发现姜姬改变的人。

    她已经很久没有过问大王的起居了，而太子，更是从来没有过。

    不能说她不关心他们。毕竟龚獠是她请来的，教他们学习读书，这已经是在她如今的地位上能付出的最大的关心与爱护了。

    但那不一样。

    “没做恶梦，还拼命吃饭，带着你们满宫乱跑”姜姬深深叹了口气。

    姜旦在出了那种事后，没有做恶梦，没有再吓病，她本该欣慰。

    但一个时刻想逃跑的大王？

    她还是觉得头疼。

    她想了想，起身去了北奉宫。

    她很少来，从姜旦搬过来后，这也才是第二次。

    她以前觉得姜旦和姜扬已经成了大王和太子，该给他们一定的尊重。本来这两人不在金潞宫已经是个大问题了，如果再让人看到公主想来就来，丝毫不把大王当一回事就更糟了。

    而且，姜旦害怕她，姜扬根本就不把她当姐姐，他把她当主人。

    她本来觉得这样也没什么，她能适应，并且能让这两种观感发挥更好的作用。

    但她现在改主意了。

    姜旦吓了一大跳。

    姜扬也被叫了过来，他看到姜姬坐在上面时倒是很适应的马上过来行礼，然后照龚獠教那样好好坐下。

    姜旦跟他比，坐姿就不怎么正。

    姜姬当没看到，她不是来教训人的，她是来“联络感情”的。

    这有点难，但也不太难。

    投其所好，这个她会。她能让人开心，但交朋友不是投其所好，而是趣味相投。

    第一次来，还是不要做太吓人的事了。