州的修士，也俱是僧侣，有一些修士同普通僧人一般剃度，但也有许多修士，并没有剃度。

    普通僧人剃度的修士僧侣是不同的，普通僧人是为了表明自己能更虔诚地向佛，而修士僧侣就不需要如此了，剃度不剃度都能一心向佛。

    不过或许是曾经当过僧侣的原因，一些修士僧侣也会保持剃度时的模样，不留发，守八戒，但是也有许多留发，守戒条的。

    但这些都是小节，并不妨碍修行。

    这五千元婴期修士，在来此之前，可能会是大大小小寺院的方丈c长老一流，在寺院中自然是穿袈裟戴僧帽，但在此都只是穿僧袍，便足够了。

    僧袍的样式也大不相同，有白色僧袍，还有黄色僧袍，以及蓝色僧袍，而这五千名修士中，多数穿白色僧袍，亦有不少穿黄色僧袍，再有一些人穿着蓝色僧袍。

    位于队伍前方的僧人，便是分神期修士，则穿的是袈裟，为的是好辨认。

    元婴期修士尚要使衣着变得朴素，但分神期修士就不必了，不管是朴素还是华丽，都会被分神期外魔找到，并无什么区别，而且华丽的衣着，还能吸引外魔的注意力，让元婴期修士少折损些，何乐而不为。

    一旁同这五千名僧侣一同行进的则是雷州的五千名修士，行走间，气势就同僧侣迥异了。

    僧侣俱是极为安静，或有人言，也极为轻微，多半是在吟诵经文，而雷州的五千名修士，便都是在互相交谈着。

    第一妖兽大州是楚州，第二就是雷州，楚州上妖兽占了九成，灵兽只占一成，而雷州上就是两者对半了。

    平洲五部，天部c龙部c人部c宝部c莲部俱是僧侣，皆能凝神待战，而雷州五部，天龙部c鹏鸟部c飞虎部c灵蛇部c百足部，就出身各异，说个不停。

    这也是兽类的天性，不安于现状，灵兽或能自制，但妖兽却是不能，也不欲克制，这是他们的本性，为何要克制。

    也是诛魔之战就在前面，不然的话，可能会有一些妖兽，已经打起来了。

    天龙部龙属居多，亦有一些龙族，但只是少数，多是亚龙属，鹏鸟部鸟类居多，其中有鹏鸟血脉的亦是不少，其余便是一些少见的飞行妖兽，飞虎部虎类居多，但虎族总数并不算多，真正说起来算是走兽部，狮象牛羊豹犀犬，俱都有。

    灵蛇部便都是蛇属了，也有一些蜥蜴爬行之类的妖兽，但都不比蛇类多，最后的百足部，也成为虫豸部，以各种虫子居多，其中百足颇为强势。

    五部中的灵兽c妖兽，虽然共居于雷州，但平日里也多有纠葛，不过有本族分神期的修士看着，还有着诛魔之战在即，去也不会打起来。

    不说打不打得过，打起来的话，那一族便要沦为笑柄，一生抬不起头。

    平州的几位分神期修士，也同雷州的几位分神期修士请教了一些统帅的方法，其实说起来，两者都是能统帅的，平州的分神期修士，大都当过一寺之方丈，但是并无统兵的经验，而雷州的分神期修士，大多是带着一族生存，统兵经验充足，不过在协调方面，或有不如。

    修士与修士之间，交流沟通是很重要的，没见过谁闭门不出，修出什么东西的。

    他们也谈到了兵锋山阵法消失的原因，但仔细一想，兵锋山阵法还存在的话，那外魔就不会过来，他们就要去阴魔谷中同外魔交战，那外魔就有了地利，终日迷雾笼罩的阴魔谷，这一万修士，九千修士都没去过。

    但是阵法不在了，外魔就能够出阴魔谷，到边界处交战，虽然他们不占据地利，但外魔也不占据，情况好上许多。

    因为两州修士俱算九州一方，那边的分神期僧侣思考一番，便将一些凝神的小法门，交给了雷州的分神期妖兽修士，妖兽天性就是呆不住，凝神