勾文龙全身一震，脱口道：“《易筋大佛心法》？您让我修炼《易筋大佛心法》？”凤凰花道：“不错。”勾文龙心中自然大喜之极，他虽然涉足江湖未久，但对这一门传说中的旷世神功还是早有所闻，但转念一想不禁苦笑道：“娘，据说这《易筋大佛心法》极难修炼，全凭极为深厚的内力为基础，我又怎么可能在半日之内学会呢？”

    凤凰花道：“修练此武功的确很难，没有半点内力也的确无法练成，但是这门武功却有一个速成的法子。”勾文龙奇道：“速成的法子？什么法子？”凤凰花没有回答，却反问道：“龙儿，你可知道这门武功源于哪一个门派？”勾文龙思索道：“易筋大佛心法，应该是易筋经和佛法，由此推断似乎源自于少林派。”凤凰花含笑道：“不错，此秘籍的确源自于少林派。易筋经乃是少林派的至尊武学，而这其中的佛法则主要是指《大般若经》之精深佛法。”勾文龙恍然道：“原来如此，我幼时曾读过《大般若经》的。”

    凤凰花闻之大喜：“龙儿，你读过《大般若经》？当真妙极！我且问你‘般若波罗蜜多自xìng’应该如何解释？”勾文龙听母亲随口一问，竟然便是佛法中极为深奥的学知，心中大是佩服，仔细思索了一下道：“孩儿虽曾读过，但并未深入研究过，只记得《大般若经》有云：何者是般若波罗蜜多自xìng？何者是诸法自xìng？须菩提尊者答说：无xìng是般若波罗蜜多自xìng，无xìng是静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多自xìng，乃至无xìng是在内、在外、在两间法自xìng。由此故知，般若波罗蜜多是离般若波罗蜜多自xìng，静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多，离静虑乃至布施波罗蜜多自xìng，乃至在内、在外、在两间法离在内、在外、在两间法自xìng。”凤凰花面上喜色更浓：“孩儿，你且说说这是何意？”勾文龙能记住这一大段绕口的话已经相当不易，他又不是学习佛法的奇才，那里能够理解其中只深意，当下面上一红，低声道：“娘，孩儿，孩儿不甚明白，只是曾听师……张兮兮说过的。”凤凰花一听张兮兮之名，面色蓦地罩上一层黑云，冷哼了一声道：“久闻张兮兮这厮易经八卦、天文地理无所不通，看来确实如此。”遂又叹气道：“龙儿，我且讲给你听。”勾文龙连忙凝神侧耳，将母亲的每一句话都努力记在心中。

    凤凰花缓缓的道：“无xìng是般若波罗蜜多的自xìng。一切法自xìng本来是无xìng，般若波罗蜜多自xìng当然也无xìng、空xìng。静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多，修证过程中诸法相是各有其自xìng、自相，但其实用般若波罗蜜多智慧来知而能离后，其自xìng也是无xìng，当你在行静虑波罗蜜多的时候，它是有自xìng的，等到悟了以后就不用它了，也等于是没有用了，因为我们要能知、能离。回归到最后，还是喻为无xìng是比较贴切，所以六度波罗蜜里面，既然般若波罗蜜多是以无xìng为自xìng，其它的五个静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜，当然也是以无xìng为自xìng。”

    勾文龙道：“似乎能听明白，但还是宛若雾里看花。”

    凤凰花道：“何者是般若波罗蜜多自xìng，都是无自xìng，乃至无xìng。于在内、在外、在两间等法之自xìng，世间、出世间的一切法若常、若无常，若乐、若苦，若我、若无我，若净、若不净，若空、若不空，若无相、若有相，若无愿、若有愿，若寂静、若不寂静，若远离、若不远离，若杂染、若清净，若生、若灭，若有为、若无为，若有漏、若无漏，若善、若非善，若有罪、若无罪，若世间、若出世间，若属生死、若属涅盘，若过去、若未来、若现在，若善、若不善、若无记，若yù界系、若色界系、若