他爹中文名字叫沈和，英文名字叫啥？”

    “格瓦拉”皱起了眉头，仔细想了想：“这个我也不是知道得很详细……他貌似是出生在荷兰……荷兰名字叫什么……对了，叫多鲁斯?德弗里斯……”

    我本来已经把目光停留在第二幅油画上，听“格瓦拉”这么一说，心中一动：“什么？”

    于是，“格瓦拉”又把“多鲁斯?德弗里斯”这个名字重复了一遍。

    这个名字我觉得十分耳熟，似乎在哪里听到过、或者见到过。只是一时想不起来，当我终于想起来时，只觉得背脊上一阵发凉。

    《牛皮纸书》上最后的那个落款，不就是“多鲁斯?德弗里斯”吗？

    不可能，这绝对不可能，绝对不是一个人。《牛皮纸书》上最后落款的日期是1640年，那个“多鲁斯?德弗里斯”不可能活到现在。这个沈和一定是那个人的后代，西方人名字重合的情况很多，有时候父亲给新出生的儿子取名，用的就是自己老爹，也就是小孩的爷爷的名字，由此搞出了什么亨利六世，亨利七世。这个多鲁斯?德弗里斯，也一定是个“多鲁斯N世”。

    但即便如此，如果《牛皮纸书》上所写的东西不是蹩脚的小说，而是真事，那么这个德弗里斯家族也十分神秘。这个家族的先祖曾经跟着海盗混过，现在又发了大财，而且是在距离发源地万里之外的国度。

    “格瓦拉”见我在那里出神，继续开始了自己的滔滔不绝：“据说德弗里斯在几百年前的荷属印尼也是名门望族，甚至有东方‘罗斯柴尔德’之称。‘罗斯柴尔德’你应该听说过，那可是在欧洲赫赫有名的金融世家啊。

    “在荷属印尼，德弗里斯家族主要从事的是香料生意。据说，把多余香料焚烧掉，保持香料价格坚挺，从而确保香料商最大利益的法子，就是德弗里斯家族的首创。亚当?斯密还在自己的《国富论》里严厉抨击这个缺德带冒烟的主意。

    “后来德弗里斯家族开始在中国布局，做的也主要是香料和木材生意。在19世纪末、20世纪初他们一度垄断了中国西南各省的木材进出口生意。可惜后来战乱频繁，政治上也不太平，他们只能暂时离开中国，或者蛰伏着寻找机会。上世纪70年代末、80年代初，他们开始布局航运、地产业，当然不是自己出面，而是在中国寻找代理人——总之这个家族的人做起生意来眼光极准，很快又积累了巨额财富。但他们极其低调，甚至花大价钱从媒体的镁光灯下消失。什么胡润富豪榜、福布斯富豪榜，他们都花大价钱确保自己的名字不会上去。

    “但也有人说，德弗里斯家族的人一直和东南亚的一些海盗有往来……”

    我静静地听着，觉得“格瓦拉”说的这些作为故事倒不错。只可惜我的读书经验告诉我，越精彩的情节往往距离历史的真实越遥远。于是，“格瓦拉”还在那里说，我却逐渐走神了。我的注意力，已经完全被另外一幅油画吸引住了。

    这幅画的内容，是波涛汹涌的海面上，几乎一团漆黑，连残月也被乌云遮去了光辉。背景上，一个巨大的、手握镰刀头戴斗篷的死神形象充满了整个天空。死神冷峻贪婪的目光，幽幽地盯着海面上一艘怪异的船只。

    这艘船从外形轮廓上看，像一艘西班牙大帆船，更确切地说，这种船的正式名称应该是盖伦大帆船——高耸的船头和船尾使得海战爆发后，两船交错时，本船的水手能够拥有俯攻的优势。

    但这些都不是重点，重点在于画面里的这艘盖伦大帆船不是木头做的，而是用惨白色的骨头做的。

    从桅杆、船体，都是白森森的骨头代替了木材。用巨大白骨做成的桅杆上，飘荡着似乎是用头发编织而成的风帆。黑色的风帆上画着一个妖异的图腾——日耳曼美女的形象，两只眼睛一只蓝、一只