主要条件，而‘缘’则是起间接作用的辅助条件。虽功用不同，但缺一不可。佛又云：‘言因缘者，此有故彼有，此生故彼生。’努力必有回报，施主大可不必灰心，只是机缘未到罢了。再者说，塞翁失马，祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏，考中未必是好事，未考中也未必就是坏事。我佛以为，一切事法，依心而现。正所谓，理因事有，心逐境生，事境俱忘。万事随缘！万事随缘呐！阿弥陀佛，善哉！善哉！”

    韦庄以前对佛教接触不多，知之甚少，听了主持一席话，感到很新鲜，也很深奥。虽然没有完全听懂，但也觉得心里敞亮了许多。看来，应试之事不能着急，要从长计议。同时，对佛教理论的缜密精思也感到由衷钦佩，就有心在此领悟佛法，便成了青龙寺的常客。

    青龙寺自睿宗景云年间惠果大师在此弘传密法，就成为佛教密宗的根本道场，俗称密宗祖庭。又自德宗贞元二十年（804）日本僧空海拜在惠果门下学习密法以来，不断有日本僧前来青龙寺求法。《日本国僧敬龙归》显示，韦庄在这里还结jiāo了一些日本朋友。惆怅归惆怅，对咸宜观主所许诺言仍要信守，志向还是要实现。韦庄在青龙寺受益匪浅，又鼓足信心，调整好心态，回到杜居处再行苦读。

    韦庄也是生不逢时，正当她在杜居处铆足了劲，苦读并致力于重建社会关系时，国家政治形势发生了翻天覆地的变化。实际上早在乾符二年（875），黄巢就已聚众起义，在韦庄应试报名失利的乾符五年（878）王仙芝败死，黄巢成为起义军首领，号冲天大将军。在此期间，起义的战火迅速燃遍了大江南北。这一年十二月初，僖宗皇帝得到黄巢军攻破潼关的消息后，由五百神策军护驾，逃往西川。黄巢军是兵不血刃，进入长安。长安居民第二天睁眼一看，改朝换代了。有一些不知情的大臣还在坚持上朝。据史载：黄巢军“大掠，缚棰居人索财，号‘淘物’。富家皆跣而驱，贼酋阅甲第以处，争取人妻女乱之，捕得官吏悉斩之，火庐舍不可赀，宗室侯王屠之无类矣。”韦氏园宅自然不能幸免。

    有一天，在延兴门的一家酒店里，两名酒客正在面红耳赤地争论，黄巢到底是打进长安城，还是被迎进长安城这个话题。韦庄此时也正在一旁的桌上一边喝酒，一边听着他们的争论，也想借此得到一些相关的信息。当那两名酒客被旁人告知，是金吾大将军张直方率文武官员数十人至灞上迎接黄巢进长安城后，又将话题转向黄巢军进城是制止了溃兵、地痞打劫、盗窃秋毫无犯，还是进城后烧、杀掠抢的争论了。韦庄此时也正在考虑如果碰上黄巢军当如何应付的问题。

    忽然，街上传来一阵急促的脚步声，有人一边跑一边喊：“韦氏庄园遭劫了！赶快跑啊！”韦庄赶紧走出酒店奔回家去看看情况。只看见整个韦氏庄园已经沦为废墟，一片狼藉。自己与阿汪所住房屋虽未毁坏，但家中物什已被劫一空。韦庄此时并不着急寻找财物，而是跑前跑后地寻找阿汪。她踉踉跄跄，磕磕碰碰地找了方圆几里，那里还看得见阿汪的影子。

    “阿汪！阿汪！你不要离开我，你在那里呀！阿汪”她不顾一切地呼喊着，奔跑着，寻找着。步履越来越慢，叫声越来越弱，脚下一绊被重重地摔倒在地上。此时的她似乎已经无力站起来，一边向前爬，嘴里还不停地念叨着“阿汪，阿汪……”眼泪、汗水和泥土混在一起涂在了脸上。十余年来韦庄与阿汪在一起，相依为命，彼此间建立了深厚的感情，与阿汪的失散，韦庄好像失去了生活的依靠，心中悲痛不已，她由衷地为阿汪祈祷许愿：

    念尔辛勤岁已深，乱离相失又相寻。他年待我门如市，报尔千金与万金。

    就在韦庄快要支撑不住的时候，忽然，旁边走过来一个人，他搀扶起韦庄说道：“兄弟怎么了？是不是和家人失散了？”