打开元神灵窍。     李之的经络强体术并不属于此方世界，七百二十个穴位之说，与七鬼奉神术的一百零八灵窍之说虽有数倍之差，实则原理上是共通的。     后者特指七十二阴神窍和三十六阳神窍，按照此间道家的说法，人体是个小宇宙，这一百零八个灵窍就是人的三十六天罡和七十二地煞。     化灵出神真言配合七鬼奉神术，能依次打开你的七十二阴神窍中的六十九窍，到那时候，你的元神就可以感知过去未来，天人鬼怪，出神术也就大功告成了。     为什么只打开六十九窍？剩下那三窍和三十六阳神窍呢？     三十六阳神窍如果打开，那你就成仙了，七十二阴神窍全打开的话，你就做鬼了。     修行七鬼奉神术是让人修炼出神术，不是让人送死。     六十九窍细化为具体窍穴，实际上就是七百二十个穴位，但李之的经络强体术却没有明指此方世界所禁止的三道阴神窍穴。     李之前往探寻的目的，就是为着寻求是哪一家的道家法术更准确。     即使明知自己一身神奇功法来历不俗，但他仍对莫名而来的经络强体术心怀警惕之心。     在得知此间道法上的三道阴神窍穴的大忌后，就更著定自己心内想法。     他可不想辛苦一生，最终落入某种位置阴谋人物的手里，尽管这种可能性微乎其微。     因而他始终对三道阴神窍穴之说怀有疑念，可惜即使后来来自于孙思邈转交的纯正道家功法里，也没有相关七鬼奉神术和出神术这两种秘术存在。     有的只是一带而过的关乎名称，故而李之对这座义道山相关传闻，一直惦记在心。     他抱的打算很实际，若非机缘巧合，另有神人相助，他才不会管什么岩壁画魂，只想挑个风和日丽的日间，去那个壁画前取一缕浇灌在禁制上的道人神通法力而已。     以他目前的炼化能力，类似一缕气息炼化后，就能大体分析出凝结轨迹，再施以深研，说不定就能演化出神通法力的原有运行轨迹。     实际上对于奉神术、出神术两种秘术，他根本没多少理解，甚至连它们的具体功用也谈不上知晓。     他仅知道，具备这种神通之人，元神灵动异常，能够感知很多神奇的事物。     至于画魂那种神魂一样的阴神存在，他倒是有一些了解，无非是某种巫教或神教的秘术衍生而已。     它更像是某一类因走火入魔后的阴神离体，而并非死于非命的一缕魂魄，与老龙、大鹏鸟的原来存在形式均大相径庭。     阴神离体，若再想凝出实质，就需要千年聚鬼厉之气，千年成摄魂之能，再千年以幽冥鬼火焚阴灵厉魄以炼之。     三千年之后，这种意外的阴神离体就可另辟蹊径，成就修行实体，却是与老龙目前的七魂六魄再行聚齐相类似了。     不过相比老龙的幼体重生，阴神离体归位之时，就是它成就实体飞升仙界之际，其实力上却存在着天差地别。     一日之后，李之飞临义道山，山势擎高千丈，林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，衍脉延绵绵延两百里。     山峦群峰犹如大海的波涛起伏在静止的瞬间，峰岩兀立，涧水长流，树密林深，空空蒙蒙。     大自然的神妙造化，将这里的灵气虽一样不算浓厚，却多出来殊然不同的内外清虚的自然环境。     极易让人心神宁静，凝神固气，竟如长时间的打座修炼，而自身出现了幻想的感觉，进而使人物我两忘，并沉溺于这种奇妙的感受之中。     但半山腰处的那坪透发着几分妖娆的壁画，就凭空使得之前的浑然两忘惬意给屏蔽起来。     李之的飞剑落于闪耀出不远，此时正值上午巳时过半，烈阳正行向当头，万里晴空绝好，却无一个行人踪迹出现在此间几十里内。     收起飞剑，他拾级而上，已能感知有数道探识力，