用，大小已经可以变化了。而法宝就要结丹初期以上方可驱动，这些常识以后开始修炼后你就会慢慢知晓。”说到这里，元妙子又道：“就拿这次来说，我外出的任务就是为了取回一件中品法宝。一个外门弟子家境较为富裕，家中有一矿井开采铁矿，一日他回家探亲，正遇上矿井中采出了一铃铛，样貌古朴厚重，在凡人看来平常无奇，而修士看起来却灵气逼人。此弟子一见便知此铃来历不凡，用传音符告知宗门。宗门怕这灵气引来其他修士抢夺，便命他连夜送至威福镖局，并派我去取回。我路过苍梦山时，见山顶有一株百年薇兰，便准备顺手采下，岂料旁边窜出一只三级妖兽黄斑蟒，也是我大意没料得凡间还有此兽，被它击伤，后一番恶斗下终于将其灭杀，取了他的兽丹和薇兰。无奈之下去道真观调息静养，这才偶遇了你，可真是天数啊。”

    史安终于明白了那天山谷中莫名其妙的一场地震的来由，原来是师祖在与妖兽斗法。想了想又问道：“那弟子为何不用这储物袋来装这个法宝？这样不就不会引来其他修士么？”

    “储物袋虽是下品法器，但至少到了炼气中期才能使用，那个外门弟子只有炼气期三层，根本无法打开储物袋。再说，储物袋也不是所有的炼气中期修为以上修士都能有的，富裕点的才能买到，咱宗门中有储物袋的人也不过三五百人。”

    “修士间也可以交易物品？”史安有些疑惑，难道修仙界也的和世俗界一样有专门做买卖的？

    “有，不过用的不是金银这些世俗之物，要用灵石和其他的修炼之物。你的问题实在太多了，先说修炼之事，其他的以后你慢慢就知道了。”元妙子有些不耐烦地说道。

    “是，师祖，请您接着讲。”史安有些不好意思。

    “接着说炼气期的修炼，《四象心法》中有水灵根的修炼方法，名叫癸亥之法。”说到这里，元妙子解释道：“我们常说甲乙木、丙丁火、庚辛金、壬癸水、戊己土，这是五行的天干属性。水行分为壬水和癸水，壬水是阳水，表象为大江大海奔腾之水；癸水是陰-水，表象为雨露霜雪绵柔之水。五行也有地支属性，其中子为阳水，亥为陰-水，《四象心法》中水灵根心法为陰-水之法，将天干地支中表示陰-水的两个字合并在一起，故名为癸亥之法。”

    “是不是也有壬子之法？”史安问道。

    “嗯，不错，”元妙子点点头道：“宗门记载确有壬子阳水之法，不过不知因为什么祖师爷没有传下来。这癸亥之法取陰-水的细弱绵长，滋润渗透，初期修炼进度可能会稍慢，但到了第三层以后慢慢就好了。癸亥之法共分为十层，对应炼气期十层级，每一层心法有一个周天经络，最开始的周天经络为十八个穴位，以后周天经络的穴位逐级递减，到第十层时为九个。”

    “再说修炼，所谓修炼不是修心法，心法只是工具，是控制穴位、贯通经络的手段，掌握了即可。真正的修炼是把灵气送入气海之中。控制穴位是第一步，穴位有个特点，就是指向气海位置的方向总是关闭，反方向却是畅通。所以灵气进入气海时，必须要用口诀打开行经的每一处穴位。输出灵气时就没有那个必要了，这就是为什么灵气进入体内困难，而要输出却很容易的原因。要想控制穴位，首先要打通穴位。所谓打通穴位就是修士第一次将灵气进入此穴位时，剔除掉原生的杂质，杂质排除干净后的穴位即被激活，以后即可用口诀控制灵气通过。当这条经络上所有穴位都被打通，就称为贯通经络，经络一旦贯通就可以说进入了这个层级。”

    “接下来就很简单了，只需要通过不断地并将灵气沿着经络输送到气海就行。灵气从起始的穴位进入，到气海中止的过程，称为一个周天。不断地送入灵气在气海中积累，便是所谓修炼。”元妙子娓娓道来。

    “弟子明白