丰未济在龙叶面前盘膝坐下，静静地等待龙叶为他加持灌顶。他认为唇亡齿寒，如果这些高僧都被各个击破的话他同样也难逃厄运，鬼宗一派的作风他早已经有了切身的体会，对于他这个局外人他们也绝对不会手下留情的。

    龙华虽然对于依宗喀吧这样的按排心有疑虑，但是事到如今只能如此了。龙华也在丰未济一边坐下，三人成犄角之势。

    龙华对丰未济说道：“一会由龙叶菩萨为你加持灌顶，现在由我先对你传授一下密宗密法的六点要诀：第一，我密宗密法皆以佛陀的心印传承为根据。第二，以佛法的中观见为究竟证见。即世上的一切事物的本性是“真空”，即非“空”亦非“有”；既非“非空”，亦非“非有”，由此可知世间万物都是从“真空”显现出来的“妙有”。“妙有”即是显现，“真空”即是本性。第三，以诸祖上师的口诀为修行法则。即以三密相应：手结印契，口持真言，意作妙观贯穿整个修行过程，使身c口c意构成的自性与咒c印c观所构成的佛性相应，产生法性，扫荡有始以来的浮躁垢习，得大安乐自在。第四，以胜义菩提心为究竟发心。即众生皆有佛性，在他们未成佛以前，都显现出凡夫相，为自己的私利造业，故而处于轮回之中受无量苦。因此在觉悟自己的同时，还必须以大悲c大愿c大行的菩提心来救度他人，觉我觉他，觉行圆满。第五，以上师灌顶，师徒口耳相传为传承。第六，以密乘十四戒律为根本戒律。一切修密之人，都需要用戒律来规范和修改自己的行为，持戒，守戒。”

    丰未济仔细听着龙华大师所说的话，只觉得似懂非懂，但是一时之间又不能仔细揣悟，只能是用心记住。

    龙华又接着说道：“我接下来所传你的密宗宗法为六字真言，六字真言也称六字大明咒，是大慈大悲观世音菩萨咒，源于我西方梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。此六字分别为：唵c嘛c呢c叭c咪c吽。真言乃是密宗身c口c意三密之中的口密，是修持密法所必不可少的。修行六字真言时，所结的手印一开始都为大莲华印，其中‘唵’表示佛部心，此时变大莲华印为说法印：拇指与中指相捻，其余自然伸舒。‘嘛呢’表示宝部心，此时所结手印为无畏印：屈手上举胸前，手指自然舒展，手心向外，或为禅定印：双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。‘叭咪’表示莲花部心，所结手印为降魔印：右手置右膝上，手指触地，或为与愿印：手自然向下，指端下垂，手掌向外。‘吽’表示金刚部心，所结手印为智拳印：双手作金刚拳四指握于拇指中，以右手握左手食指于胸前。”

    龙叶边说边向丰未济一一演示，如此传授完了又说道：“施六字真言的时候你自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身c口c意与佛成一体，才能获得成就。你现在只是初学，并不要求你做过多的了解，你只是辅佐龙叶菩萨，如今龙叶菩萨口不能言，肩不能动。施六字真言时只能是心中施展意密，而你则是帮他施展口密和身密。对于我所说的你可了解？”

    丰未济双掌合十，向龙华行礼说道：“弟子记住了。”

    一直闭目冥坐的龙叶在龙华讲述完后挣开了眼睛，他口不能言，只是向丰未济和蔼地笑了笑。他伸出枯瘦的右手按在丰未济的头顶，丰未济觉得一股暖暖的热流从自己的头顶传来，顺着头颅一直向下直到四肢百骸。他感觉自己体内的所有经络，甚至是每一处血肉都仿佛沉浸在温水中一样温暖舒适，就连自己的灵台处也感觉到一阵前所未有的清明松畅。

    丰未济紧闭双目，仔细地感受着身体之中的每一处变化，他头顶传来的气息由弱变强，由缓变急，直到达到一种临界之处。慢慢地丰未济感觉到自己的身体与心神