疑，这个人已经不是值得师父寄以厚望的那位学者与高官了，他是否已经被失败打碎了胆子，以至于一发现这事情和夷商有关时，就立刻拉出夷商子弟，来将自己撇清？

    但那几人的反应却更奇怪，为首一人一边作出夸张的神情，用手拍在自己额头上，一边长长叹息着说：“怎么又来了？”

    “我说老师，大哥是大哥，我是我凭什么总是要我来收拾啊。”

    “凭什么？”

    嘻笑着，韩沙道：“凭师道尊严，弟子当服其劳；凭兄弟友悌，你哥作的事情正当你来收束：凭只有你说，他们才不疑我在应付。”

    最后一句话说的张元空张元和同时脸红，张元空略一欠身，张元和却心道：“这家伙好生促狭！”

    那年轻夷人咧咧嘴，转向张元空，却顿时就庄重了神色，行礼道：“在下浦寿鋷，是老师门下最高的高徒，这两位是云石和明本不敢请教三位大人的名讳？”只当没听见那一夷一僧正在背后大声叫骂“高你妹啊！”

    通过姓名互相久迎之后，浦寿鋷又是一礼，道：“惊动三位大人，实在惶恐但，这‘不死树’实实在在只是些怪力乱神的伎俩，在下先代家兄请罪了。”

    “令兄是”

    苦笑一声，浦寿鋷拱手道：“家兄浦寿庚，蒙朝廷信重，现领着武荣市舶使的差事。”

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    重新找了一间静室坐下，喝过两轮茶水之后，张元空终于搞清楚了这到底是怎么回事。

    “其实家兄也不想啦，这事情主要是阿罗本大主教搞的。”

    很坦率的告诉三张，什么“不死树”完全就是一个骗局，是景教为了扩大影响而搞出来的花样，这也是他们一直以来的手法，研究并独占某些医疗手段，随后将之包装为“神迹”，进行传教。

    “不过，这不也是你们一直以来的作的事情吗？”

    很困惑的发问，浦寿鋷觉得，别人也就算了，神宵派与龙虎山居然也先后派人前来调查，这实在是很不可思议。

    “老师介绍我读了很多书，里面提到说，无论和尚还是你们，都最喜欢大乱和大疫的时候，每当这种时候，你们就会高高兴兴的跑到难民当中，好一点的是散药，差一点的是散发安慰，但然后都是趁机传教。”

    韩沙甚至还给浦寿鋷讲过一个故事：就在袁州北部，某年的一次大疫中，一群和尚跑到金灌县来宣传说，要读金刚经！你看你们旁边的文进县，就因为大家奉了金刚经，瘟疫就没有流行起来！这个故事帮助他们搞到了很多香油钱，一直到终于有个人忍不住跑到了文进，然后才发现那些和尚的同门们正在那里宣传说，要读金刚经！你看你们旁边的金灌县，就因为大家奉了金刚经，瘟疫就没有流行起来！

    所以，浦寿鋷觉得没法理解，大家明明都是“同行”嘛，这种事情简直不用看，听到就该明白的，为什么还会有这么多高级道士一拨一拨的跑来打听调查？

    “哦，神宵派的果然也是来打听不死树之事的？”

    早感难堪，趁机换个话题。但其实早在旅途中三人对此已有推测，此时也只是装作好奇模样，询问几句，知道神霄七子比自己一行早两天来到武荣，也是先行拜访韩沙，并同样被他带来给了浦寿鋷。

    “他们当时可比三位激烈多了呢！”

    “呃，这样啊。”

    对此已经不感兴趣事实上，三张此时皆有悻悻之感：不远千里的跑来东海，就只是为了这样一个连造假者自己都懒于掩饰的骗局吗？

    “因为大哥一开始就说了，如果有朝廷里的大人来问，就老老实实说实话，千万不要乱扯。”

    虽为夷商，浦寿庚对大夏的政治生态乃至信仰体系却有颇为深刻