戴维先生给他分析道“作为军人，是战将的话，只要听从命令，勇猛作战就行了，但当你地位够高的时候，你要给别人下达命令，你就要懂得更多，尤其是领袖的战略方针”     “我们一路向西进攻，团结大多数人是我们的既定方针，尽可能争取盟友，孤立敌人”戴维先生说道。     对于为什么派颜乐这样的一个武夫做出使的和平任务，戴维先生明白颜常武的意思。     高级将领不光要能战斗，还要懂得马上领军，马下冶民，例如到达阿三大陆，让颜乐做个总督，他就不能光用枪来指着别人说话，而要用脑袋来治理了。     因此颜常武派出了颜乐，而戴维先生也秉承他的意思，对颜乐加以教导。     领袖缺人手，最缺高素质人才，随着占领的地盘越来越大，这方面的人手更是短缺，缺乏强有力的干部队伍。     比方说一个地方的军政大员，统领全局，还有发展经济的领头者、法官、劳动管教人才等等，关键是东南国的地盘越来越大，有许多地方的官员都是一水的毛头小子，锐气方刚，勇气可嘉，但合格者少，他们需要时间来成长，或者说是在学习中成长，或者是交了学费后成长。     在东南国，对待那些小子们比较宽容，给他们成长的机会，希望他们早日成熟，派上用场。     这也是一些明朝官僚，例如姚明恭、马士英、熊文灿、史可法等等，积极向着领袖靠拢，得到了重用的原因     颜乐姓颜，近水楼台先得月，有机会升到超脱军职的更高地位，比如总督，军政大权在握，但他得努力学习，体会领袖的治理方针，方得上位。     “宗教不出寺，不得介入政治，是我大中华的特色”戴维先生津津有味地道“在我们中华，宗教从来都不会成为政治中心，中华不象欧洲有教皇，皇帝国王都得围着他转，中华有天子，他既是宗教领袖，更是世俗的统治者，中华的所有人都绕着他转，而不是绕着神转”     “所以，谁敢用宗教来干涉政治，就是有病我教你一个我们中华的偏方，包保治好”戴维先生用英语脱口而出“youcaoouncesofead，piedtobackofthepatientasperanentycured”     “你说什么鬼话啊”颜乐没好气地道。     于是戴维先生翻译给他两句话道“你使用两盈司的铅，把这些铅用在病人的后头骨上，那些人的病就被治好啦”     “什么”颜乐一呆道“有这样的偏方我怎么没听说过”     见他牛心，不明白意思，戴维先生幽幽地道“什么东西是用铅制的”     颜乐还是一头雾水的样子，气得戴维先生猛拍他道“你身上带了什么”手指他的腰间     “子弹袋咧”     “子弹是用什么做的”     “铜芯包铅皮”颜乐傻乎乎地道，突然间他明白过来了“哦”     “你个死蠢现在才明白过来是枪毙啊”戴维先生被颜乐气了个倒仰，翻起了白眼，喷出一口气道“我严重怀疑你的智商很可能是iq零蛋”     颜乐讨好地给他倒了杯茶道“好戴维先生，你就别生气了”     戴维先生喝了茶，缓了过来道“康提王国信奉佛教，相对地和平宽容，我们不应该与他们开战，不要把我们的军力消耗在丛林中，这样就能够节省资源”     “同样地，将来到达阿三大陆后，阿三的宗教是非常有利的，我想，他们起码要给我们华人一个刹帝利的地位，如果不给的话“戴维先生问道。     “那么我就使用两盈司的铅，把这些铅用在阿三的后头骨上，他们就应该给我们了，让我们成为刹帝利”颜乐抢答道。     “孺子可教也”戴维先生老怀大慰地道。     “就让上帝的归上帝，国王的归国王，在阿三大陆，神管天界，我们管地方”戴维先生傲然地道。     “不过呢