令女正卧，高抗其尻，申张两股。男跪其间深刺，令女自摇，精出，止。男勿快。日九行，十日愈。

    （备注：上为八益篇，此为七损篇。且解释下“日九行，十日愈”：原理皆为阴阳互补以调其中和，一日为小周期，九为数字之最，数满则伤，故曰“日九行”，而九日则为周期已满之意，数满则复，复则如初，故曰“十日愈”。）

    七损第二

    采女曰：“交接以写精为乐，今闭而不写，将何以为乐乎？”彭祖答曰：“夫精出则身体怠倦，耳苦嘈嘈，目苦欲眠，喉咽干枯，骨节解堕，虽复暂快，终于不乐也。若乃动而不写，气力有余，身体能便，耳聪目明，虽自抑静，意爱更重，恒若不足，何以不乐也。”

    （备注：该段讲述凡人交接之后疲惫之原因，并将暂快与常乐进行对比，重申精不可妄泄。）

    还精第一

    黄帝曰：“愿闻动而不施，其效何如？”素女曰：“一动不写则气力强；再动不写耳目聪明；三动不写众病消亡；四动不写，五神咸安；五动不写血脉充长；六动不写腰背坚强；七动不写尻股益力；八动不写身体生光；九动不写寿命未央；十动不写通于神明。

    （备注：精不可妄泄，而该段即描述还精补益对于身体的功效，普通人不知而做不到故有所huai疑，而大功告成者则自知不自现，故其备受质疑。西方曾有教会认为人在she 精的那一刻空白是最接近神明的一刻，但实际上通晓阴阳交接之道才是通神明之法。）

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