神父的工作是传授神的教诲。

    他们的神是绝对唯一。由至高化为万物。创造出完美世界的圣灵。

    对此，没有理由认同身为自己孩子的人类之污秽、污染由自身创造的世界之魔物。

    但是魔物的存在、人的堕落、污秽地面是无法更改的事实。

    不许存在之物冒渎着神的世界。

    这是一种矛盾，他们如此定义。

    即使是威胁着人们的魔物，对主所构筑的世界而言，都是必要的碎片、应该珍爱的被造物。

    由此教义，可以衍生出魔物就是天之使者。

    若有锻炼人性善良一面的圣洁存在，那也会有锻炼人性恶质的魔物存在。

    它们都同样是上天的使者。

    传达主之教诲的神父，是没有权利将之击灭。

    但是。

    魔物坚定不移地不断反覆其存在，堕落人们、污秽地面，演出人智所不及的凄惨悲喜剧。

    有的时候，上天的做为，让人之子产生上天是无力的错觉。

    人智所不能及的魔物之恶行，使人寻求伟大天主的奇迹。

    因此，特例衍生而出。

    允许有并非传达主之教诲、而是以人之身成为代理上主的使徒。

    本来应该袖手旁观的试练、

    本来应该否定的邪魔歪道、

    身负本来不应该存在的第八圣礼之者、

    依百二十位枢机卿所成立的击灭魔物者，因而诞生‘代行者‘。

    他们消灭魔物、排除不存在于主的教诲中之物。

    狩猎不在教义内之物的他们，也不被教义所束缚。

    从结论来说，他们就是被允许的"不道德"。

    应该守护的仅只一个，伟大之造物主的名讳。

    为此，连身为主的被造物之魔物也要消灭殆尽。

    就只有这点，能划分他们和驱魔师（Executer）的不同之处。

    言峰绮礼，便是这样的存在，不论为何，现在在这教会之中现身的似人之物，是他所必须讨伐的异端。

    纵使过去曾有着人之躯壳，现如今堕入恶魔之道，在岁月的磨耗之下，曾经的魔术师，现在只是一名执着于永生的魔物。

    间桐脏砚——

    虽然容貌很干枯衰老，可是与之相反这个老人却是一个非常危险的存在。虽然表面上对外宣称已经隐世不问世事了，可是暗地里利用魔道的秘术延续自己的生命。统治间桐家已经达到好几代的怪物。

    于10年前的第四次圣杯战争中，告诫绮礼好生磨炼自身的本性，为了让自己与他平分秋色。

    “这种时间来我这教会有什么事情吗，Makiri脏砚？”

    绮礼的语气平淡，也许他并不认为脏砚会对他产生什么威胁，亦或是，对于10年前的事情，做出解答。

    “呵呵呵，老朽当然是想要看看当年那个青涩的小鬼，现在成长到何种地步了。”

    老人与神父是同类，在10年前脏砚就在与他的对话之中确认了这一点。

    但不同于在时间的长河中逐渐迷失的脏砚，绮礼是个可悲的缺陷品，可笑的是这个缺陷品竟然是出生在那个言峰璃正的家族之中。

    在空虚之中度过了半生，好不容易在这冬木之地寻到了自身的本性，言峰绮礼这一存在，在某种方面已然成为了老人最大的威胁。

    绮礼默不作声，慢慢地从法衣中拔出黑键。

    他无意与间桐脏砚进行言语方面的交谈，对于代行者与异端来说，唯一的交流方式就只有战斗一途。

    “看上去老朽真的是被你讨厌了啊，但是很可惜，绮礼啊，你是无法杀了我的。”