如果世界上仅剩一处高贵的地方，那应该是学校。

    如果世界上仅剩一类高贵的人，那应该是老师。

    学校的高贵，在于对不同思想与智慧的包容，在于对真理的探索与坚持，在于对人类文化的传承与发扬。

    老师的高贵，在于灵魂的纯洁与高尚，在于对知识和真理的无尽渴望与探求，在于“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

    三秦大地，向来人杰地灵，不仅多个朝代建都于此，而且屡为文化中心。

    北宋大哲学家张载，晚年告老还乡，隐居秦岭山下，渭水之滨，修建书院，聚集有志学子，布道讲学。张子有语：“读古人书，求修身道；友天下士，谋救时方。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

    中国读书人的传统，吃的是寻常百姓的饭，穿的是寻常百姓的衣，操的却是国家大事的心！

    后经元明清三代扩建，书院颇具规模。民国时期，教育家于右任先生，见此地位置独特，学脉源远流长，遂携学界同仁，组建秦岭专门文化学校，并亲任第一任校长。于先生乃关中三原人氏，著名爱国学者，早年求学于关中各书院，后追随三民主义，还创办复旦大学csh大学等。先生书法艺术登峰造极，一支妙笔成小草，征服天下读书人，被称为当代草圣。

    先生为学校订立“诚c毅c博c思”四字校训。不“诚”无以立身，不“毅”无以任事，不“博”无以开阔，不“思”无以深远。订立“教授治校c学术自由c并包宽容c始终如一”的治学宗旨。由教授委员会推荐德学双高的教授，轮流担任校长，任期一年。长期规划由教授委员会制订，当值校长领导校务委员会落实执行，由教授组成的监事会监督落实情况。

    大学乃世外桃源，学术高地，小可fu u于家国，大到fu u于全球，当立于政治纷争之外。

    建国后，学校先更名为秦岭学院，后为秦岭大学。

    秦岭大学一直秉承于右任先生订立的校训和由此形成的校风，所以学术成果不断，年轻人才辈出。文革期间，也曾混乱停学，但改革开放之后，又回到自由活跃c并包宽容的教授治校状态。

    走进秦岭大学的校园，就是一种美的享受。看那蓝天白云，是多么的开阔爽朗；听那潺潺的流水，是多么的委婉清亮；吸那清新的空气，是多么的沁人心脾；走那布满沧桑的石板路，留下的是多少学子的求学轨迹；抚摸那历经千年的古树，雕刻的是十几代学人的真知灼见和学术思想。

    这里的师生，夹着书本，或携着书包，尽管步履匆匆，神态却分外安详。

    这里的学生，多数有自己独立的想法。他们除了学习自己的专业外，往往还选修好多其他课程，不分院系专业，只要感兴趣即可。他们博览群书，四年下来，能读四c五百本书。他们学英文的目的不是为了考级，也不是为了拿，他们学英文和学其他知识一样，没有太明确的目的，而他们的英文非常棒，听说读写，样样精通。没有功利性的学习，学得会更从容c更深入。

    这里对学生管得很松，基本不管，对犯错的学生也很宽容。老师上课从不点名，没有比学习更重要的事情的话，学生都来听课。学校对学生要求严格的地方只有有两个，一是品德，二是kǎ一 shi。kǎ一 shi虽严，却很少有学生zu一 bi。kǎ一 shi只是形式，而不是目的，学习终归是个过程。

    这里培养的学生，往往成大气候。毕业之初，他们不会为短期利益而显山露水，过一段时间后，往往成为本领域的中坚力量。往届校友中，专家学者有之，高官政要有之，商人富贾有之，就是普通人，活的也有滋有味。究其根本原因，就是，他们有独立的思想与人格。

    这里的老