煮茶听书，世事几壶且入腹。抛于沉浮?历一场风物。妙笔剧目?，世人自苦常温故。点检比宏图，鱼目混珍珠?。

    白头鸿儒老，声名掩入，荒草黄土。后人偶怀古，闲愁和酒舒。混雅俗，分荣辱，争赢输，算尽皆糊涂。谈好恶，论正误，全凭脸谱瞎盲目。

    高门朱户，三人成虎，只为功名与福禄。到头破费青蚨买命处。早知，便不如，心随鸥飞鹭。将身与风月为卒，南渡。

    ——题记

    “秋江夜露。临川唤渡，来去皆江湖何处驻？别离作诗赋?，寻山水闲住。细雪深行路，探身点灯烛。

    命途未卜，自有缘故。又何须旁人刻骨？于己也无甚在乎，若可得?一人托付，当不负。”

    他唱着最新的歌谣《风月记》，停下棺船下了禁制。然后敖广独自一个人上了岸。

    他要去的地方，是他在人间的住处，紧临山阴公主的住宅。

    他的住处，典雅富丽。镂空雕花窗桕，木制梳妆台上，妆奁斜放着一架番纹缠枝葡萄铜镜。雕花黄梨木床，绣着兰花的鲛绡帐幔。

    一路走，他一路想。当年山阴公主对君曾言道：

    “妾与陛下男女虽殊，俱为先帝所生，陛下六宫万数，妾只驸马一人，太不公平，还请陛下体恤！”（我和陛下，虽然有男女之别，却都是先皇的骨血，说起来都是一样的。

    可是你却有三宫六院?，佳丽上万人，而我却只能守着一个驸马过日子。世界上的事情，竟有不公平到了这种地步的！）

    “妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人。事不均平，一何至此！”

    这话听起来倒也很有道理，公主和皇帝，都是一个爹生的儿女。凭什么皇帝后宫美女嫔妃上万人，公主却只能有一个驸马？

    帝刘子业闻之说：“这有何难？”便选了面首三十人，服侍公主。

    敖广当时在场，看到公主神采奕奕的模样心下莞尔。如今红颜枯骨，百年如霜。尘土起扬，故人已覆。

    不过，这也不是他该想的问题。他只是路过一下，来找个人。那人是涂山青凤。

    所谓涂山的由来，大概在古书有不少记载。

    《淮南子》中记载：“禹治洪水，凿轘辕开，谓与涂与氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃去。’

    禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹化为熊，惭而去。至嵩山脚下化为石，禹曰：‘归我子！’石破北方而启生。”

    《姓氏族谱笺释》中记载：“系出涂山氏；晋新吴侯涂钦渡江南至豫，为东南涂氏之祖。”

    《吕氏春秋——音初篇》中涂山氏之女在等待大名鼎鼎的治水英雄禹时唱的《候人兮猗》是至今为止发现的中国第一首情诗。

    传说夏禹治水经过涂山，听到有白狐（涂山九尾）歌唱：

    “绥绥白狐，九尾庞庞。成家成室，我造彼昌。”于是在涂山成亲，并果然在九尾的帮助下建立了夏。

    涂山氏的祖先是涂山颢（男哥哥）与涂山灵（女妹妹），他们两个是天地俱生的灵兽。

    当年，女娲娘娘为了守护人间，寻找十方神兽并纳为入室弟子，最终选择了善良的涂山灵并赐名为白灵儿。

    涂山颢便成为了涂山国的王。千百年来，居民们安居乐业，可有一日，外族进犯，涂山国遭到了灭顶之灾。

    无奈之下，涂山颢只好寻求女娲娘娘的帮助，女娲娘娘派遣灵儿重回人间，重振涂山国。

    因为地界原因，被迫迁国到青丘，有涂山氏，还有有苏氏、彤鱼氏、血盟氏、防风氏几个氏族。

    后期涂山氏都是住在青丘国，而《山海经》中记载的青丘九尾狐正是涂山氏。

    苏家则是在涂山