但是姬旦，因为目前还达不到，一个真正的觉醒者地步，他也只是迷迷糊糊的知道一些，并不是太清楚。

    可是他也经历了那场战争，知道觉醒者的强大，虽然不清楚，但是并不影响，他想成为觉醒者的想法。想觉醒靠什么他并不知道。

    可是他知道觉醒者对于（是相当的关注，每个觉醒者都是趋之若鹜，可以想象肯定对觉醒有好处。有什么好处，他不清楚。

    可是这不影响他大力收集ěi nu，行造人之事，因为他天天想成为觉醒者，还天天和好多ěi nu共赴巫山，导致精神时常恍惚，有了一个爱做梦的毛病。

    他让人把他的梦记录下来，想着什么时候能梦想成真。后来就成了一直癖好，不但记录自己的，还让别人说出他们（她们）的梦境。

    如果那天这些人没有说出自己的梦境，就会遭到毒打，因此众多被问道的人，不论是不是做过梦，都会编造一些荒诞离奇的故事来蒙混过关。

    姬旦就这样记录着梦境还受其父姬昌的影响意图通过什么来解释清楚梦境。就让一些人编辑成书，而且还让人把他父亲姬昌，以前研究的八卦手稿，重新整理。从此以后就有了周易（也有人拿来做为经典，称为易经）。

    易有两层意思，一个是变幻方位，易地而行，就能得到不一样的结果，道出一部分八卦的真意。可是应该如何去做，则不是这些人能弄明白的。在就是学会周易以后做什么都容易，这只是这些人的期盼，他们弄不清楚，就想象着有人能替他们解开这个迷。

    在就是另一本书，也就是记录梦境的书。因为收集到不止姬旦的梦，还有好多人胡乱想出来的东西，和编造的一些荒诞不经的故事，姬旦就让一些装神弄鬼的人，去解释这些梦。因此就出现了一本叫周公解梦的书。

    姬旦也不是什么正事都不做，因为他经历了商殷的灭亡，周的兴起，知道无论那里出现问题都会导致一个国家的覆灭。因为从华到夏，在到商，管理都不是怎么严格。

    不论是普通人的管理，还是觉醒者的管理，都十分松散。

    他想改变这种现象，因此出现了前面说的制九刑，来严厉控制普通老百姓，使其没有造反的可能。

    在一些智囊的建议下，还推行了一套父慈子孝，兄钦弟恭的说法。制定等级制度，推行礼乐，来禁锢人的思想。

    也就是一套愚民策略，他推行的这一套，成为了后世统治者愚民政策的典范，而且在此基础上不断的改进。

    姬旦不论怎么折腾，最后还是让他结识了一些血脉觉醒者，从而了解到一些真正能让人，延年益寿的方法。

    这些东西，他肯定不会，让人写到书里面去。更不会教给其他人。只是自己默默的享受着，那些教受他延年益寿方法的人，同样没有如此大公无私，轻易教受给他。而是为了换取他们需要的东西。

    像炎帝神农留下来的神农本草经中提到的一些植物和矿物，还有其他一些，对觉醒有帮助的东西。

    虽然这时的神农本草经已经几经篡改，已经是面目全非了，可是其中，也多少有一些东西是有用的。

    这些人还建议姬旦，派人修改神农本草经，以防被人得到，从中觉醒了血脉。

    这些人中，有人为了从他这里得到，更多的ěi nu，还教受了他真正的，双修之法，这也是姬旦能活将近两百岁的缘故。

    姬旦从姬发死后，姬发的儿子，成王姬诵到厉王姬胡一直是姬旦在管理。

    时间不会停止，日月更替，一天一天，一年一年的过去。姬旦也以故去，但是他推行的律法酷刑，流传了下来，还有他提倡的礼乐，阶级制度。

    光阴似箭，日月如梭，转眼姬发创建周，已经过去了将近三百年，