有求必应”、“风调雨顺”这一类歌功颂德的字眼，那有用这种“云水关情”不尴不尬的话？

    罗端精通文墨，思索横额与对联的真意所在，只觉它包含无限玄机，决非一时能够领悟。

    唯一可猜测的是：可能由于一对情侣远别，或情海翻波，男的失意灰心，又怀念旧侣不绝，才触景生情，写下这种横额、楹联，常作心情的寄托。

    到底他这一猜测是否猜中，那是日后自明，他当时牢牢记住那横额和盈联上面的字句，再向神像仔细端祥，哪知这一端祥，竟把他吓了一跳。

    原来那并不是一尊什么神像，竟是一具瘦得只剩皮包骨头的坐尸，长发披肩，须髯似戟，若非一具真正的尸体，头发、睫、眉，怎能长得这般均匀、清秀？

    一个人能够坐化，确是不简单。无数老僧老道苦练坐功几十年，到头来还是痛苦呻吟而死，可见死前需要何等的定力，才能安详坐化。这尊神像在生前自能安排身后事，坐得这般安详，除了瘦瘪干枯，皮毛分毫未损，比那些冒牌的老道、禅师，不知要强了多少倍。

    罗端起初虽是心惊，旋念到此人定力高深，敬仰之心顿时涌起，慌忙后退一步，正对神像跪倒、下拜。

    当他拜毕起身，即将移步，头顶突然“卜”的一声，掉下一个精制的锦盒。

    罗端拾起一看，盒面上大书：“先服盒中dúyào，再往森罗殿上。”

    “这位前辈真怪，既说明盒里是dúyào，谁又肯服dúyào去见森罗？”罗端捧着锦盒，心里不禁发笑。

    但他旋又想到，自从闻那笑声而开始逃生，哪一件不是奇事！

    上面的荆棘屋，标明有灵yào佳果，确是遍地死人，这盒上标明是dúyào，说不定真正是灵yào。否则自己朝那神像跪拜，无论内心、外表，都已对他尊敬尽礼，为何反要dú死景仰他的人？

    罗端越想越觉大有蹊跷，当他将盒盖揭开，里面又有一个纸包，他一层一层，将包拆开，渐闻清香扑鼻，而后这种清香，与上面那种异果的浓香截然不同。及至拆尽最后一层，才见里面有一个拇指大的蜡丸，既以蜡丸包装，而清香仍能外溢，不是灵yào，还是什么dúyào？

    罗端心里一喜，又回身对着神像曲膝下拜。

    这一拜下去，神龛一声怪响，忽由上方坠下一块木板，恰将神龛封闭。木板上面写着：“休拜！休拜！快服！快服！服毕即往见森罗，切莫贪心，切莫回头，有险，有险！”

    这些怪里怪气的遗言，煞是令人费解，推测其言之意，当然是要下拜者速服丹yào，再往森罗殿，或者更有奇遇。

    罗端福至心灵，一口将丹yào吞下，又思索“贪心”“回头”的意思，想到这座殿只有米粒大小的绿球，而这绿球正悬在神龛门上，莫非“贪心”两字，就是警告来人千万勿取绿珠之意。

    罗端本是无心夺宝，服下丹yào之后，自觉神清气朗，对这异人预备一切，更是由衷佩服，怎敢再兴贪念？

    但那“回头”两字，又当作何解释？对联口分明劝世人何不早回头，为何这时又说切莫回头？

    他思索多时，心里有点恍然道：“是了！要回头就早回头，进了这里，说不定大错已铸，要有什么头可回的？”

    但他旋又想到站在原地不动，回一回头有何要紧？

    原来他进入这座怪殿，是匍匐着进来，被这座神龛所吸引全付精神，尚未有暇他顾，这时回头一看，进来那条甬道口的上方赫然挂着“鬼门关”三字横匾。横匾两旁，各有一枝霞光四shè的宝剑，jiāo叉着对正甬道口，匾额上方，遍挂着头颅骨，仔细端祥，却排成“不妨一试”四个字。

    罗端看得毛骨悚然，一阵冷汗涔涔