芍药精风波虽然告一段落了，但是天环放佛还没有走出来。这几日总是一打坐就陷入了一个古怪的梦境里。

    梦里那芍药精控诉自己的冤枉，指责天环再不该坏了自己的修行。

    天环知道，自己还是受到了那日芍药精一番辩解的话影响，产生了心魔。

    这心魔的源头，实则还是天环对于自己的修行路产生了怀疑。对于一直所秉承的惩恶扬善，帮助弱小产生了怀疑。自己应该按照修行之人的惯例，弱肉强食，一切为了自己的修为提升，其他闲事对自己有利则管一管，对自己没有任何影响，则可以视而不见。

    第一次真正意义上的由自己主导，虽然最后是由桃树精焯华出手，但是和自己动手没有差别，杀害了一个有灵性的妖，天环还是有些不适应。不过他知道他的选择还是对的，自己不是钻牛角尖的人，心态调整了大概有半个月的时间后，也就撩开手了，芍药精的事情对自己再没有影响。

    然而在真正撩开手之前，天环还是要去做一件事，他选在一个早晨，将芍药精被陶渊明的锄头灭除后残留的一段三寸长的芍药根捡了起来，准备送到一个天地灵气浓郁的地方埋下，这样如果却是有道法缘分，那么数千或者数万年后，灵智还是会重新长出，也算死中求活之法了。

    希望有再次为生的缘分时，这株芍药精可以有一定的机缘化chéng rén形，将修行的道路走的更远。现在自己能做的，就是给这段三寸长的芍药根尽量找一个灵脉种下。

    翻阅了赵国志记载，天环知道就在武安县城西郊外的三百里处，有一个奇异的林中温泉，那温泉水常年温热，氤氲出来的雾气笼罩着方圆数十里的树林，在雾气笼罩中的树木花草虫鸟皆富有灵性且生长的姿态美丽。

    附近的人想去取用温泉水做烹煮洗刷之用，发现取出来的水走不出百米就尽皆挥发掉无影无踪了，人谓之奇哉怪哉。附近有个名为天极的道观，观主天极真人出来查探一番后说此乃神水，寻常人无法亵渎取用，如有所求，可以来道观中跪拜祷告一番后，天极观会用非常之法取出神水赐予信徒。

    自此天极观盛极一时，信徒颇广。直到后来，这天极真人羽化登仙而去不知所踪，天极观后继无人，无法取用神水，才慢慢没落了下去。此后这神水虽然还由天极观守护，却无人能够顺利取出来神水为人所用了。

    天环看到这里，就知道了这林中温泉恐怕是一处灵泉，才会灵气外放，影响方圆十里的树木和生灵，非修行之人看不出来端倪，寻常凡人只道是温泉由于地热而产生的氤氲水汽。至于温泉水取出来百米后就蒸发殆尽，应该是那天极真人搞出来的把戏，想要借此显示自己道观的与众不同，从此光明正大的独占这口灵泉为己所用。

    如果自己没猜错，这天极真人恐怕最后赖着灵泉的灵力，还真的是修行有成。不过直接羽化登仙他是不信的，应该是修行有进益后，自此抛却凡尘和创立的天极观，到别处潜修或者游历去了。后事如何，我们不得而知，但是现在可以知道，这处灵泉如果现在还在的话，倒是安置芍药根的好去处。

    拿定了主意，天环交代了一番乔海龙，请他照看焯华和小山，又去嘱托了桃树精焯华不要生是非，有事情去找乔海龙，自己就独自一人离开了武安县，带着芍药根一路向西，要去寻找那世人眼中神奇的温泉。

    这里并非深山荒泽，白日里飞天遁地，被凡人看到终究是不妥当，生出来多少是非。天环没有选择直接御风而行，而是现出本体附着在灵力幻化成大鹏鸟身，凭借大鹏本身的速度振翅往前飞。

    速度没有超出凡鸟太多，仅仅维持在差不多同样的水平，但是这样也不算是慢，半日的功夫就到了武安县城西郊三百里附近。

    在大鹏鸟身上，戒指没