uǒ。
朱仑,享受她的清晰,也享受她的朦胧。
远景的朦胧、近景的朦胧,同是朦胧,但不一样。「山色有无中」,是远景的朦胧。但近景就不再有无,而是有有,有不在天过,有在眼前。
把过景朦胧。把眼睛贴向近距离、更近、更近,吻上她的脸,看她朦胧,轻咬住她的小下巴,看她朦胧;贴向她白嫩大腿内侧,看她一片毛茸与朦胧。
存在篇
「如果只是ròu体,最后ròu体可被硅胶美女取代,只有精灵附体,才是无可取代的。」
「如果只是精灵呢?」朱仑问。
「只是精灵吗?那叫游魂无归、yīn魂不散。」我答。
「如果我只是游魂、yīn魂呢?」
「那就很麻烦。因为你无所不在,又没有存在,没有形式上的存在。只能『有』你,却不能『拥有』你。这是失落的、失控的。『拥有』是多么重要,它可以使你『就犯』。『拥有』包含了最想要的。就是一次又一次强jiān着你,使你因被强jiān而存在,使你安静在暴力之时、暴力之下、暴力之后,使你永远知道『我被强jiān,所以我存在』,笛卡儿(Descartes)的存在论说错了,因他不是漂亮女生、不是十七岁。」
「那你呢?你怎么存在?」朱仑反问。
「那俄罗斯杀人狂,当检方以他杀了四十九个人而起诉他时,他说,该是六十人,你们漏掉了十一个,忘掉那十一个是不公平的。问他为什么杀六十个,他说:『我杀人都是为了同一理由,要感觉自己活着。因为当你杀人时,你就活着。』你问我怎么存在,我啊,为强jiān朱仑而存在。」
「你不要六十个。」
「你就是六十个。可爱的朱仑是强jiān不完的。」
非我篇
「好可怕,做那种事,那时候,」朱仑停了一下,「我发现我不是我自己。」
「并非不是你自己,而是另一个你自己。」我说。
「那会更可怕。怎么同一个我,会变得全不是我,我怎么会那样,My God!怎么会那样,好像我呼唤的上帝都不一样了。」
「这证明了,本来就有两个你,也有两个上帝。只是在那种情况下,你被一条庞然大物给释放出来,释放出另一个你。」
「是双重人格吗?」
「双重的不只人格,并且,」我停了一下,「也不只双重。潜在的,是一重又一重。潜在的千奇百怪、潜在的千娇百媚……多少潜在都不知道,只知道可以导引出来,但方法不是传统的,什么服食、什么心理分析、什么催眠、什么迷幻yào……都不能或不足以浮现另一个你。唯一的方法是靠一条庞然大物释放。」
「我能用『演出』方法,扮演成别人吗?」
「想想那位电影明星,当他被一位女士认成自己的朋友而拍错肩膀时,女士尴尬的说:“Oh, I thought you were scomone else! ” 『我以为你是别人呢!』这位明星说:“But I so often am. ”『我常常是别人呢。』答得多好啊,朱仑,常常『演出』别人呢。」
「如果我『演出』别人呢?」
「那我就不要了。因为朱仑是我的唯一,我只喜欢强jiān朱仑。」
魂游篇
向往强jiān她。只有在那一短暂,她才会泄漏一丝神秘。在那一短暂里,男人的肆虐,使她疲于承接、难于保有完整的自己,残暴撑开了她的庄严,她也曾叫床,虽然只是一闪。一闪,已是足够,足够的满足,满足了男人,还有,她自己。她事后质疑的自己、不承认的自己。朱仑,我喜欢有两个冲突的你,我强j