浇注一次就相当于点上一千盏酥油灯，诵一千道平安经。当然，这些关于白藏房的建筑情况我是不懂的，只是后来咨询了桑披岭寺的喇嘛们才了解一点皮毛。

    阳光下的白藏房，青稞地就像上帝的调色板，色彩缤纷。那一座座仙居似的白藏房安详地矗立在云雾蒸腾的田园里，可见那艳丽华美的藏族服饰正在飘香的瓜果林中闪动……又像是上帝借阳光之手，刻意描画的一幅油墨画，美得让人沉醉。满眼的金黄色中，跳动着赤、橙、紫、绿，让你迷眼心动，微风送来麦芽和青草的清香。

    渐渐地，桑披岭寺的全貌展现在我眼前。站在石梯上仰望，寺庙城墙高大雄伟，气势庄严，其风格与布达拉宫的城墙如出一辙，也是藏区最大的黄教寺庙之一。我到了大门口，门口的一位修行的师傅告诉我，寺内还在修建中。如果要进去参观，朝拜需要购买10元的门票，我马上就付诸了行动。令人惊异的是，高达50米左右、占地2000多平方米的正殿，在建设过程中竟然没有一张设计图纸，只凭当地能刻能画的佛教信徒自由发挥而建。遇到一个藏民闲聊中得知，当年寺庙开建后，当地的“能工巧匠”们不仅自发来到寺庙，不取一分报酬投入修建，甚至还将自家的珊瑚、黄金、绿松石等珍宝都无偿奉献给寺庙。寺中，全部是精美绝伦的壁画、“唐卡”造像、雕塑等等，画上生动地展现出自己特有的奇思妙想，形成了康巴的“噶玛噶则”画派等独具特色的流派。主寺的外围路边又高又大的转经筒，整整齐齐的排在路边。这是用来祈福的转经筒吧！我虔诚的伸出左手，逆时针方向转动。心里默默为家人和朋友祈愿祈福，遥祝他们平安健康。转了3圈之后，我双手合十站立在庙堂之外，默默的行了礼，后退着退出主殿。

    主殿外，长长地阶梯和旁边行磕头礼的特殊通道也没有完全修好，我小心翼翼的往下走。欧阳这时候打电话来问我在哪里？听他的语气有一些着急，他是担心我迷路了，我笑他多虑了，淳朴的乡城老乡就是我的指路明灯，我不怕迷路。沿环庙公路往回走，鞋上沾满了泥土。我使劲跺了跺脚，它们还是舍不得离开我。罢了，跟我回家去吧，反正有欧阳来打理。呵呵，我拿他当什么了？心里暗自偷笑。差不多返回到广场位置，欧阳已经迎面过来。还是那张笑脸，还是那副淡淡的谦和的表情。我心里又开始想了，不知道激怒他会是怎样的表情？我的面相就是藏不住事，他一看就知道我又开始盘算他什么。摇晃着手指，说我又顽皮了，我当然是不肯承认了。接着视线落在我的鞋上，问我：“你这是哪里放牛去了？还是割青稞去了？怎么鞋上全是泥。”我笑着说是泥土不肯离我的鞋而去，非要一同回家。欧阳对我的回答甚是不屑，说：“怎么像个小孩子。”拉着我的手摁坐在广场的椅子上，叫我脱下鞋子。我不解的看着他，他比较霸道的抬抬下巴，坚持让我拖脱鞋。我虽有些意外他的举动，但是还是照着做了。只见他提着我的鞋，跑到广场边的垃圾桶旁边，掏出包里的面巾纸，为我的鞋脱离泥沼。哎呀，我的天！这可不好。我不太喜欢麻烦别人做这样的事，虽然刚才是这么相像的，那也只是想想而已。这个世界上目前除了我的老爸会这么做，恐怕不会再有其他人如此行事了。他这样我反倒觉得不安了起来，我和他的朋友情谊还没有到这个境界吧。他弄干净我的鞋，还要给我穿上，我红着脸很是抗拒。他见我这副模样笑笑罢了手，说：“那你自己穿上，我们回家吧。”

    他家其实是开客栈的，对面就是开往附近的汽车客运站，交通还是很方便的。他的父母在西昌那边，这里只有几个兄弟姐妹住在一起。我说我想品尝一下藏餐，他反对，原因是藏餐一般是中午才有，更何况家里人已经做好饭菜等我们回家吃饭呢。这样的情况不允许我再有什么意见。他的家里人一番好意，我要是还坚持自己的意见太矫情