天才壹秒記住『   qu 】因而民谚才有云，‘病来如山倒，病去如抽丝’。”

    刘墉朝一旁默默静听的董芸道：“芸儿，你跟着华先生也学了两月了，你告诉大哥什么叫病因吧。”

    董芸“啊”了一声，甚是惊诧，脸上一阵红晕，结结巴巴地道：“大哥是要我答吗？我才学不久呢。”说着，求救似的看着华佗。

    刘墉轻轻一笑道：“简单说一下便是。”华佗也在旁鼓励道：“芸儿别慌，你就照师傅平时教你的答便是。”

    董芸答应一声，沉吟片刻方答道：“病因大概分成两种，外感与内伤。外感又分为风、寒、暑、湿、燥、火，称为‘六淫’；内伤为七情不节，细分为喜盛伤心，怒盛伤肝，恐惧伤肾，忧思伤脾，悲哀伤肺…………”

    刘墉点点头，又问董芸，“病理呢？”

    董芸又想了想，定了定神方道：“一般说来病理不外乎邪正消长、阴阳失调、升降失常这几样。”说着，又看了看华佗，见华佗点点头，一颗噗通乱跳的心方稍平静下来。

    华佗疑惑道：“公子这么问一定有深意吧？”

    刘墉颔首道：“嗯。刚才华先生、芸儿讲的是咱们中国的医学理论基础。阴阳五行、卫气营血、脏腑经络，诊法讲究望、闻、问、切，辩证讲究表里、寒热、虚实、阴阳八纲。这便是中医的基础理论，讲究心-神合一，人与自然的统一。‘从阴阳则生，逆之则死’，这是一种整体、宏观的观念。”

    “大哥！”董芸有些莫名其妙，问道：“你的意思是不是说除了中医以外，还有‘外医’？”

    “芸儿聪明。”刘墉嘻嘻笑着赞道，“不过名字不叫‘外医’，而叫‘西医’。”

    “还有西医？”华佗惊讶地道，“有什么不同吗？”

    刘墉点点头道：“西医最大的不同是以人体解剖学、组织胚胎学和病理学为基础，讲究局部、微观。”见着华、董二人满脸疑惑，刘墉又道：“通俗来说。学西医便必须把人体剖开，观察各处脏器的位置、大小、质地、颜色等等。”

    董芸一阵眩晕，“大哥，好恶心啊。”

    “恶心还是其次的。咱们国家讲的是‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’。如此一来，我们又如何能了解我们的肌体是怎么样的呢？就拿华先生来说吧，他如果不是解剖过许多尸体，知道人体的肺腑正常是哪样，生病时又是哪样，又怎么敢动手术呢？”

    董芸一愣，喃喃道：“难道华先生也解剖过尸体？”

    华佗怔怔地看着刘墉，长叹道：“确实如此。如果不是战时有这么多无人收敛的尸体，老夫又怎么有机会了解到人体的构造。老夫不解剖这些尸体，又怎么会知道上古的医书对于肺腑的描述是多么的谬误啊。”

    刘墉正色道：“还有一样是在下要说的，也是当前极重要的。”

    “公子请说。”华佗郑重地道。

    “对于内伤致病，中西医都差不多，不同的是外感。中医认为是六淫侵入而致病，西医则认为外感是因为人体感染了一种叫微生物的小东西。”

    “感染？微生物？”华佗、董芸更是瞠目结舌。

    这个问题得好好解释才行，刘墉想了想，方道：“我们身上有那个寄生虫。就是生活在我们身上的虫子。”刘墉头顶冒汗，又举例道，“有的生活在身体内，比如肠里面的蛔虫，也有生活在身体表面的，比如臭虫、虱子等等，这些东西多了轻则影响我们的生活，重则令我们体况下降甚至生病、死亡。我讲得可对？”

    华佗、董芸对视一眼，都点了点头，只听刘墉又道：“同样的，这些蛔虫、虱子虽小，不过结构和我们人也是差不多的，它们的身上一样也会寄生着更小的虫子，也让它们生病。同理，这些更小的