，陆源开始觉得嘴谗，一到饭点总想吃点什么。其实并不饿，只是这么多年来每天吃饭，形成了一种习惯，身体有了记忆，到了饭点就提醒自己要吃饭了。

    陆源开始应用辅助之法，并且适当的增加了饮水，当做在吃饭了。过了饭点就好了。

    第六天，陆源觉得有点烦燥。陆源明白，这是身体的自发反应，身体内的阴浊得不到补充，开始造反了。也没多做理会，不过却是吃了几枚山中的野果。野果小小的也就拇指头大小，倒是不能当饭吃，何况就几枚，顶多算是解解馋而已。

    到了第七天，陆源觉得似乎有点小小的上火，并没有过多理会，辟谷法诀照练。陆源也明白，这是体内的一些不好的东西开始有点向外发出来了。

    第八天的时候，陆源已经慢慢的开始适应了这种不吃饭的感觉，只是行路过程中如果不运用云游步心法，则会稍稍感觉有点疲累。

    到了第九天，陆源已然完全适应了下来，身体开始有舒适、清净的感觉产生。

    直到第十天，陆源感觉已然差不多了，不过还是正常的修炼。

    第十一天，陆源走进城镇，开始复谷。不过没有大吃大喝，而是吃了碗清汤面。

    虽然感觉似乎还能继续，但是陆源知道，初期一开始辟谷，最好把握一个度，不要过度，以免身体产生什么问题。

    事实上，真正辟谷的时间，只有七天，不过七天正好是陆源当初定下来的计划目标。凡事，适可而止，才是最好的。

    这一轮辟谷下来，陆源感觉自己身上清净了少，心也更清静了些，每次修炼更容易进入状态，修炼的效果已然有所提高。

    并且，体内的真气似乎更加活跃了，更加的灵动，有灵性，只是陆源怀疑这只是一个错觉。

    这些都不算什么，最让陆源感觉满意的是，发现通过修炼，确实可以做到一些看似不可思议的事，比如这次的辟谷。

    无形之中，陆源对于修道的信念更加的坚定。

    陆源不知道，这就是最初级的“道心”。

    修炼，讲究超脱，想要逍遥。

    但是，圣人说过：“食色性也”。

    吃，正是人类的两大本性本能之一。

    普通人，受制于吃，不能不吃，必定有所求，有所牵挂，每天为吃而忙，如何能够超脱，如何能够逍遥？

    而通过修炼，达到可吃可不吃，对于吃的需求并没有那么强烈，自然可以说在一定程度上的随心所欲，是不是小小的向着“逍遥”迈出了一步？

    至于色，陆源目前还没有太大的感受，但是想来原理是一样的。把持不住自己，自己做不了自己身体的主人，受食或色的控制，如何能算上是超脱？如何逍遥？

    更何况古人有云“色是刮骨钢刀”，更有仙真吕祖说过：“二八佳人体似酥，暗地教君骨髓枯。”

    说白了，就是教人要克制**，要节制，而不可放纵。若是放纵自己的**，别说修真有成了，更是伤身害命之举。

    只是如今的陆源对这方面并没有什么体悟，自然也就不去多想。