大D哥告诉我他的朋友因为没有妥善安置佛牌，结果受到了惩罚。这可是他亲眼得见的事情，绝不是道听途说、以讹传讹的段子。

    听他这么一说，我心里犯嘀咕了。看来这块佛门我是不能轻易脱手了，可是如果那些请了佛牌的人不想继续佩戴了，那他们会怎么做呢？

    大D哥告诉我，如果他们佩戴的是正牌，那在这种情况他们有两个选择。一个是把佛牌用红布包起来，然后埋在树下。另一个是找一个寺院，把佛牌送到里面供奉。可是我现在手里的佛牌肯定是阴牌，所以用红布包住埋到树下是否管用并不好说，最保险的办法还是找个寺院把佛牌送去，让里面的僧人给我们看看才放心。

    我觉得大D哥说的有道理，就在天亮之后跟大D哥一起到了郊外的寺庙里，想要找一个位得道高僧帮我们看看。结果我们刚进去的时候，对方还挺客气的，可是一看我拿出来的东西之后，立刻就翻脸了。

    我之前就说过泰国人说话柔声细语，做事不紧不慢。如果不是真把他们给逼急了，他们是不会翻脸的。联系当上一次卖蛇骨手链的小姑娘发火的原因，我估计这块佛牌肯定也是不祥之物。

    可是他们的反应越是强烈，我就越想知道这到底是怎么回事。大D哥告诉我要想解决这个问题其实也很简单，因为我们现在是在曼谷，所以寺庙并不是很多。他认识的僧人都在清迈，所以只要我跟他一起北上清迈，就能解决问题。

    我一听大D哥这么说，心想自己现在诸事不宜，所以出行、动土、乔迁、丧嫁这些活动就应该尽量避免。刚才我们从曼谷到郊区还经历了一场车祸，这要是去清迈还不要了我们的命？更何况现在已经是下午了，那小鬼一到晚上就出来闹，昨天晚上吓得我都没敢睡觉。今晚要是再那样折腾一宿，估计我就心脏病发死在路上了。

    因此我还是希望在曼谷就把问题解决，可是大D哥告诉我：那些得道高僧都没有电话，他们过着与世无争、逍遥自在的生活，所以如果我们想要求助，就必须登门拜访。就在我犹豫要不要去清迈求助的时候，丁曼突然联系我了。她在电话里问我为什么不找她，我就把昨天晚上发生的事情跟她说了一遍。

    结果丁曼听后训斥我说：“你们不要不懂装懂好不好，你那块东西根本就不佛牌，那是古曼童！”

    我一听丁曼这么说，当时就傻了，连忙问她古曼童是什么。丁曼告诉我在电话里说不清楚，我还是去酒吧找她当面聊比较好。

    在路上我就问大D哥古曼童是什么，结果听我这么说之后他一拍脑门说：“大意失荆州啊，我知道怎么回事了，你那租来的老婆说得对！”

    大D哥就是典型的事后诸葛亮，事前猪一样。我现在也不敢信他说的话了，就连忙赶到跟丁曼相识的酒吧，问问她这到底是怎么回事。

    等丁曼看到了我手中的“佛牌”，她立刻就断定那上面刻出来的是古曼童，她还说大D哥说得也不是全错，因为用古曼童来做佛牌，算是阴牌的一种。不过养古曼跟戴佛牌是不一样的，你戴佛牌最多是要注意一些事情，比如说要保证佛牌完好无损、干净整洁，戴佛牌的时候自己的言行要得当。可是养古曼还要保证供养充足，要不然会被反噬的！

    我告诉丁曼我不知道养古曼是什么意思，更不知道为什么还要供养。大D哥这时候又来精神了，他告诉我说：“养古曼就跟道士养小鬼差不多，只不过养小鬼的道士，都是胁迫那些小鬼给他们做事。可是古曼童基本都是自愿被领养的，他们也会帮养父养母驱灾避祸、招财进宝。”

    我一听他们这么说，真后悔跟大D哥来泰国。当初我想去丽江邂逅艳遇，可是大D哥说去了只可能跟暴徒邂逅，结果我就没去。现在看来，让人揍一顿也比现在强。当初我明明是因为大难临头想