他的母亲走了七步，步步生莲花。

    但是，何为莲花？或者说，莲花有何特别之处？

    这里，我们先要回忆并抛弃爱莲说中对莲花的印象，也就是表意。老师可能告诉我们莲花高洁而有用，等等。

    莲花被选为佛性的代表物，除了高洁清雅出淤泥而不染之外，还因为莲花是世间百花之中，唯一可以花，果，种子并存的植物。

    莲花的花死而根不死，来年又复生，如同人死而魂不灭，不断轮回。

    前面的可以理解为佛是花，也是果，更是种子。

    说它象征着释迦牟尼“法身，报身，应身”三身同驻，这个比较难懂，就如同理解自我，本我，超我一样艰涩难懂，和基督的三位一体一样麻烦。

    不过，我们可以简单理解，种子乃因，花乃缘，果就是果。

    这里，你又会发现，理解为花乃因，果乃缘，种子为果也可以。或者理解为果乃因，种子为缘，花乃果一样可以说的通。

    三是一个奇妙的数字，过去，现在，将来，它不仅可以按时间划分一切，也可以按照一定的逻辑划分。而且，还有循环往复的特点，这不就是可以理解成三位一体吗？

    所以，有时候，复杂的概念，可以赋予给实际的事物再来理解。也就是实践出真知。

    释迦牟尼降生后，他父亲给他取名为悉达多，就是说他出生时即有许多奇异祥瑞的意思。

    他的父亲是一位国王，出身高贵的悉达多幼年很少有机会出宫，体会世界。

    因为他的父亲很爱他，不想让他感受到人间的痛苦和丑陋。

    在那个时候，我们要知道，印度是有非常严格的种姓制度的。而且，因为邦国林立，战争频繁，还存在着大量排不上号的贱民和奴隶。

    直到有一天，悉达多走出了皇宫，喝完了他的半壶纱以后，见到了生老病死，悲欢离合，也就慢慢走出了他人生中的洞穴。

    这个看到世界真实的光的时候，他会为这个行径后悔，还是体悟到了他的半壶纱的心境呢？

    悉达多，见到了苦，但是他从未体悟过，所以等他回宫思考以后，毅然放弃了皇宫优越的生活，和他深爱的妻子。他偷偷跑掉加入了苦行的行列。

    在苦行的七八年里，他确确实实体悟到了苦，生也苦，活也苦，死也苦，人生皆苦。

    然而，我觉得，对于有佛性的来讲，生也乐，活也乐，死也乐。人生苦乐皆平常。

    所以，悉达多突然有一天体悟到这一点，于是放弃了片面的苦修。进入了一种平衡中庸的状态。

    这里，说片面，其实是想说人生为苦，禅为乐。所以，两者结合才好。

    这种平衡中庸的状态，使悉达多在体悟和心悟的状态中取得了一个平衡。

    这里平衡只是一个身体和灵魂取得妥协的一个低级的状态。

    所以，悉达多在菩提树下打败俗世纠缠和心魔之后，也就是心智大开之后成佛了。

    他确实抛却了尘俗，达到了无的状态。这样，才能从证自的过程，变成证道的过程。

    证自乃小道，就如同小乘佛教，证道乃大道，就如同大乘佛教。

    无生有，大道才相随而生。

    扯远了，但是其实并不远。

    还有一个很有寓意的名字，就是易初莲花。

    这个是一个超市的名字。是世界五百强泰国正大集团下属的企业。

    正大创始人谢易初是一名泰籍华人，莲花是泰国的国花。

    泰国是一个佛教盛行的国家，取这个名字，就是为了体现要追求社会和事业的共同发展。

    易，周易，中华的瑰宝。我们不能认为易完全是道家的思想，因为易演百家，而且