六月二十日，岛西北角的两个小部落首先提出合并要求。马依兰将加入部落的要求说过之后，两个部落的首领没有异议，最后，两个部落最后的45位留守人员搬来了华族部落。

    家人们很快就为他们和先前搬来的部落成员，按照规定分了新建好的房子，换上了华服，并在他们适应下来后，安排库萨姆带着几个华语说的好的成员教他们华语。

    到六月底，旺加泻湖西北侧的四个部落全部并入华族部落，部落的领地与大酋长的核心部落领地之间只隔着胡罗湖北侧的一个小部落。

    华族部落的人口达到了689人，如果加上务工人员的话，人口超过了950人。

    岛上的政治格局发生了如此巨变，岛南的大酋长和大祭司却没有任何反应，这令家人们百思不解。在问过了岛南部落中来务工的几名青壮后，也没有得到答案，因为他们也好久没有回过部落了。最后，家人们也只能作罢。

    七月二十一日，部落新领地内全部铺设完砂石小路。领队马路库萨回来后，向家人们报告说，大酋长的部落内也建起了几栋土坯房，并且南面的部落疫病流行，死亡很多。家人们对于马路库萨带回来的消息很重视，决定去岛南探查一下。

    第二天一早，李夏、马依兰和赵温兴带着那璐帕和马路库萨等5个青壮便乘游艇去了大酋长的核心部落。

    到达后，迎接他们的是努库努拉首领，并未见到努克大酋长和韦尔大祭司两人。努库努拉对他们的迎接也没有想象中那般热情，只是寒暄了几句，就将他们带进了部落。

    村落中确实建造了四栋土坯房屋，但都很低矮，墙上也没有刷石灰，看上去很简陋。土人们对于他们的到来不但不热情，反而还有些敌视。

    在一间低矮、昏暗、潮湿的土坯房屋里，马依兰见到了病入膏肓的韦尔大祭司。只见他躺在墙边的草席上，精瘦的面庞一片蜡黄，嘴中还时不时地一阵胡言乱语……

    这样的情况，已经不是李秋芬给他们的两片药能处理的了。

    特别是在得知努克大酋长已经于一个月前病死后，马依兰更坚定了要带韦尔大祭司回去医治的决心。不只是因为大祭司在土著心中的崇高地位，还因为他知道很多关于古姓华人后裔的传言，而这些对家人们都很重要。

    马依兰想将大祭司带走治疗的要求，得到了一众土人的强烈反对。他们甚至怒斥马依兰，认为是马依兰惹怒了神灵，导致部落遭到了神罚。

    无法和土人说明白的马依兰只好带着众人回到了船上，三个家人商量后决定，只能强行带走大祭司，才有可能保住他的性命。随后，三个人将抢人的想法和5个新成员做了说明，在解释了良久之后，五个人才勉强点头同意。但是，村落中土人众多，那璐帕和马路库萨五人都认为很难成功。

    带着现代武器的家人对于抢人信心很足，他们要求五人带上大祭司迅速跑到岸边的皮划艇上就行，阻拦土人的任务有李夏和赵温兴负责，马依兰提供远程保护。

    商议好之后，李夏将游艇慢慢驶向了海湾南侧的小河入海口，在距离岸边仅有20米的时候才停船并下了半锚。李夏和赵温兴带着两把猎枪和两把手枪带领着那璐帕五人上了岸，上岸后，他们没有理会海湾西南侧的一众莫名其妙的土人，直奔200多米外的土坯房而去。

    到了房屋门口后，那璐帕等五人迅速进屋抬起大祭司就往回跑去……

    在屋里照顾的几名土人反应过来，大声喊叫的时候，他们已经跑到了30多米远处。明白过来的一众土人，迅速拿着木棒喊叫着，恶狠狠的追了过去，四处的大批土人也围堵过来，形式异常危急。

    在几人跑到离皮划艇仅有50米左右的时候，南面的几十个土人包抄了过来，船上的马依