修为如何？”在看到蚊道人进来后，原始传音给身旁老子询问，因三清现今也都有准圣后期实力，但他看对方的修为好似比自己还高，当下也有些不确定。

    “二弟，此人已到准圣巅峰，你不可时常想着对方，再说当初也不是什么大事，这样很容易产生心魔的。”老子在一旁劝慰道，他知道自己这位二弟时刻想着怎么报复北冥。

    虽然老子自己也有所想法，但跟证得大道相比，什么事情都可放到一边。也不想看到其他二人为此耿耿于怀，故而才提醒他一句。

    原始则是没有再说话，只是点了点头，也不知道有没听进去。

    就在众人到来，紫霄宫门关闭时，鸿钧显现，盘坐于高台上，看着下方，说道：“此次吾要讲成就圣人之道，时间当为三千年。”

    此时的鸿钧比上此更家清冷，说话不带一点情感，但他也不关心这些，完后就开始讲解：

    “大道泛兮，其可左右。万物恃之，以生而不辞，功成而不名有。衣养万物，而不为主，常无欲，可名於小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终，不自为大，故能成其大。”

    “道冲而用，之或不盈，渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清静为天正。”

    “其安易持，其未易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败。无执，故无失。民之从事，常于几成，而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人不欲，不贵难得之货。学不学，复众人，之所过，以辅万物之自然而不敢为。”

    “天地不仁，以万物为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎。虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

    松语文学免费小说阅读_www.16sy.com