石松感到自己陷入了一个永不会醒来的梦境。梦境里，他在一座山上逡巡。这座山他十分熟悉，曾经叫做灵药山，如今名叫伏隆山。

    石松怎么走都离不开这座山，只要他离开山脚，就会重新出现在山上的某个角落。几天之中，石松翻遍了整座伏隆山，也曾站在山顶眺望大河对岸的伏隆市，一切都显得那么真实，但石松明白，这是一个梦境。

    日升日落，伏隆山一如既往地孤寂，没有人来，即便有些人来游玩，也不过是游到山脚就打道回府。

    石松用尽了一切办法都无法从梦境中醒转，这样的梦境让人绝望。意识无比清醒，无法睡眠，无法脱离，只能在山上某一个角落独处，又或者站在山的某一处眺望远处的伏隆市。

    灯光亮起又熄灭，火车飞机间或进入伏隆市而后又离去，石松作为一个旁观者，只能一味旁观。

    与平常的梦境不同，这个梦境之中，时间的真实是实在可知的。几天后，石松在鬼头岩的岩壁上刻下一道杠，又过了几天，一道杠变成一个正字，石松始终无法离开这座山。

    石松感到一股发自骨髓的疲惫，任何人被关在这样一个囚笼，都会生不如死。石松想到在地球时看的那些小说，动不动闭关千年万年，不禁发出一声自嘲的叹息。十天，十天的梦境就让人身心俱疲，并且这梦境似乎没有尽头，唯有在旁观伏隆市的日日夜夜中感受着时间的流逝。

    于是石松想到练功。

    梦中的身体没有玄元流转，但也不会感到疲惫。于是石松无奈之下开始体会几门功夫的一招一式。

    第一个月，石松细细琢磨了一遍正义拳法，把所有招式从头至尾演练了无数遍，虽然没有玄元催动打不出任何效果，但是招式存于心中，起承转合更加熟稔于胸。虽然这套拳法已经被充值满熟练度，但如何运用还是要依靠练习。

    第二个月，伏隆山进入了冬季，石松在昔年药王宗分舵所在的山腰上开始演练野熊神功。此时的石松仿佛是一具不会疲倦的地球之身，没有玄元，只能琢磨招式。而石松的野熊神功熟练度不过是刚刚打完意走。

    时间飞逝，山中无岁月，转眼就是第二年的夏天，石松的野熊神功所有招式都已经熟练，但因梦中没有玄元流转，也就自然没有淬体的效果，只能说熟练度已经到达较高的程度，但真正使用起来，石松也心中没底。

    石松此时的心境已经如同一名老僧，坐在山腰观望伏隆市，心中已经不会起什么波动。

    这一天，石松折了根树枝，以树枝为刀，开始练起了旭日奥刀流。

    在老僧一般的心境之下，这门刀法的进度竟然变得出奇地快。三个月，石松已经熟练了所有的起势招数。

    杀生的本质是一种冷漠，而老僧般的沉静某种意义上亦是冷漠。石松渐渐摸到了旭日奥刀流更深层次的意味，那种深入骨髓的冷。

    三个月后，石松开始演练意走的招式。因为没有玄元流转，他自然不可能像一刀斋那样借刀势燕子般腾空劈出。于是石松找了一处悬崖，挥刀纵下。

    梦中不会受伤也不会死，跳落悬崖也不过是轻轻落地罢了。一次又一次，石松跳下山崖，又快速返回，再次跳下。到了又一年开春，石松终于体味到旭日奥刀流意走阶段的核心技法，那就是借碰撞之势腾空，如燕子般折返于空中，从不同的角度切下杀生之刃，是为燕返！

    旭日奥刀流之强势之处就在此，其意走阶段无与伦比的机动性和攻击力，赋予它极强的压制能力。只要能快速进入意走，就能迅速占据主动。这是正义拳法所欠缺的地方。

    正义拳法在玄绝阶段固然可怕，但是意走阶段仍是近身攻击，拳力虽然惊人，但是在此阶段面对使用旭日奥刀流的对手，就显得力不从心。肉身如何