武三思看了看座次，这才发现第一排是高管；第二排是僧道；第四c五排是文人c最后一排算是闲人，看看自己和马秦客，可不就是两个面首嘛。

    “谁让你坐我对面的？”武三思不假思索就向马秦客开喷。

    “你有委屈也别冲我啊，咱们也算是亲戚。”马秦客的脑力是硬伤，所谓的亲戚是从韦后和安乐公主那论的。

    其他人忍不住都乐了，这二位想借助修文会扬名的小白脸是被李白收拾惨了。

    “大家对刚才对武尚书的政论有什么看法？”上官婉儿在帮武三思缓解尴尬，不冲他也得看韦后的面子。

    “改易制度，哗众取宠，收取人心民望而已。”岑勋拨弄着酒杯说道，丝毫没有理会李白让他少言的暗示。

    “就是佛道两家收徒也比这个年龄要小吧。二十三岁身心都已定型，想要改变就很难了。”元丹丘的观点得到了普润的赞同。

    “圣人云：'吾十有五而志于学'，十五岁便要有所担当。”杨炯坦言。

    “孔圣人所处春秋时期，民众寿命普遍偏低。而到我大唐，四海升平，子民长寿，还是通行的二十弱冠即成年较为合理。二十三岁确实有些晚了。会给国家增添很多负担。”刘幽求说道。

    刘幽求虽为一介布衣，但其后临淄王的势力让人无法小觑，加之他本身又具胆识，参加修文会没有问题，李白跟他聊得就很投缘。

    “我常期在塞北漂泊，胡人很小就骑马弯弓，二十三岁成年才可入伍的大唐军队碰到他们很难抵抗。”王昌龄则从另外一个角度批判这项政策。

    “'七绝圣手'看来不只会作诗，军事上也颇有建树。”明摆着的道理却没人敢表态，唯有岑勋举起酒杯称赞，也不等王昌龄回敬，自己一饮而尽。

    “导致战争胜负的因素有很多，天时c地利c人和。最关键的就是人和，得道多助c失道寡助。当然这里面也包含军人战斗素质的问题，其中年龄也很重要，我认为十八岁参军入伍就非常合适。”李白站起身慷慨陈词，他要力挺一下孤独的岑勋。

    关于参军的年龄在现代是很普遍的常识，但给了参见修文会的人员很大的思想冲击。

    李白十八岁的提法在十五志学之后，二十弱冠之前，让在场几位有政治眼光的人越探讨越觉得有道理。

    “居士这是不鸣则已，一鸣惊人！我以为你只会舞刀弄剑呢。”上官婉儿深深望着李白。

    武三思原本追捧韦后的话，却经众人探讨出一条适合修改的国策，让上官婉儿很高兴，这也算她的政绩。

    “四海生平，子民长寿，都是本尚书与韦后辅佐圣上的功劳。这就叫得道多助。”武三思又断章取义，见缝插针。

    “你还要脸不？”李白气得坐下，与岑勋隔空对饮起来。

    场面僵持，脸红脖子粗的武三思恨不得拿起餐盘中的切肉刀捅李白。

    “《周易》说：‘妇女没有什么错失，在家中主持家务，就是吉利。’贫道认为所言有理。”元丹丘打破尴尬，对于易经他最有发言权。

    “《尚书》说：‘如果母鸡司晨打鸣，这个家庭就要败落了’。国家也是家，国家亦如此。”刘幽求的话就有很强的政治批判意味，毕竟他比元丹丘的身份要敏感的多。

    “则天皇帝英才远略，鸿业大勋，承贞观之大业，开万代之盛世，这难道就不吉利？国家就要败落？”说起自己的姑母，武三思又滔滔不绝起来。关键是武则天也的确做了许多利国利民的好事。

    “阴凌驾于阳之上，是违背自然法则的；妇人欺凌丈夫，是违背人伦之道的。武周最后不还是并入大唐了。”也许是元丹丘先发言时原因，本应保持中立的普润也表达了反对韦后做武则天第二的观点。