——古老的丛林法则赋予狼人们生存的智慧：他们不配找到配偶，自然不存在留下血脉的问题。

    说到这里，又有一个问题——阿尼玛格斯变形者所变成的动物与原种动物间是否存在生殖隔离？

    答案是不存在。

    是的，亚伦曾经做过一个实验，实验的对象自然是死去多时的小矮星彼得——在夺魂咒的驱使下，他很愉快地与一位可爱的耗子小姐发生了一段露水情缘，并成功使那位可爱的耗子小姐生出了一窝耗子宝宝——在再三确认过那群幼鼠与普通老鼠完全没什么两样之后，它们就被亚伦腌巴腌巴作为洛丽丝夫人的礼物送给了费尔奇先生。

    “或许……”

    亚伦的眼神放空，脑海中忽地冒出一个大胆的想法——这个想法一冒头，就如开春滋生的野草般一发不可收拾:

    “谁说狼人一定是由人向狼转化的？如果——我是说如果——它本就是由狼向人转化的呢？

    至于转化的枢纽嘛——呵，这不再简单不过了吗——阿尼玛格斯！”

    一只狼的人形阿尼玛格斯？想想都觉得疯狂。

    然而越是往下想，亚伦越是觉得这种可能性大有可能说得通：

    一只狼意外修成阿尼玛格斯变形成了人——如果那狼自己不宣之于口，人类社会自然不会存在关于他起源的记载；

    能够学习阿尼玛格斯的绝不会是普通的狼，绝大可能是具备魔法能力的魔狼——那么当狼人转变成狼形态后保留魔法能力的一点也就解释得通了——他们本来就是狼，或许长期以人身形态生息繁衍，但变狼就是他们的本能，犹如巫师解除阿尼玛格斯形态就能恢复施法能力一样，狼身保留魔法能力也顺理成章；

    最重要的，被狼人咬过的人会中狼毒——就像麻瓜世界的人被狗咬了可能得狂犬病，被狼咬了，得个狂狼病似乎也没什么大不了——或许巫师的魔力在一定程度上能压制这种疯狂，可每当到月圆之夜，魔狼的力量增强，狂狼病发，才令他们变成半人半狼，失去理智的怪物——呐，近乎完美的解释。

    亚伦顿时有些兴奋起来：如果这条假说真的成立的话，阿尼玛格斯的意义就远不止于现在的隐匿与躲藏了——既然魔法生物能够通过阿尼玛格斯变身成人，人为什么不能通过阿尼玛格斯变身成魔法生物？

    再往外延展一点来讲，既然理论上人能够变身为魔法生物，那是不是也可以变成别的什么东西——《哈利·波特》中有一段著名的对话，关于消失咒:

    “消失的东西去了哪儿？”

    “化为虚无，也就是说，化为万物。”

    前世道教有阳神一说，聚则成形，散则成气；如《系辞上》所说：“唯神也，故不疾而速，不行而至。”换句话讲，“神”是可以超越空间而自由驰骋的——都言大道殊途同归，那么通过变形术不断精深的修行，是否最终也能达到这一境界？

    亚伦不知道，真的不知道——山脚下的人是没资格去幻想山顶的风景的；他必须一步一步踏踏实实地往上爬。

    爬山是一件困难的事儿，这不有体力有毅力就一定能完得成的——必要的时候，你还得借助一些工具，在悬崖峭壁或是草木丛生这样没有路的地方生生开辟出一条路来。

    也就是说，研究进行到这一步，基于纯理论上的观察推衍已经没有多大用处了，接下来必须借助一些具有实践意义的实验成果才能有所成效。

    实验成果怎么来？

    自然是从在实验材料身上进行的实验总结得来。

    那么什么是最好的实验材料呢？

    答案不言自明。

    勃兰恩特先生终究是走上了这条不归路……松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读