伊尹感到奇怪一愣，心想，我已经是商国的宰相了呀，还有啥工作非得我来干呀？

    “我要派你去夏朝，当官，好好看看夏朝到底怎么样，夏王夏桀可不可以辅佐，夏朝民情民风民生到底如何。如果夏王可以辅佐，你就留下认真用心的辅佐他，让他把国家治理好，让百姓生活得好一点。如果夏王昏聩透顶，黑白不分，不可以辅佐，你就摸清夏朝的底细，赶回来后我们再想办法”

    伊尹感到有一些意外，又知道商汤慈善也很看重自己，问一个问题不会掉脑袋，就提出了一个问题：“为什么一定要我去呀，别人去不行吗？”

    “因为你为人细致周到，宅心仁厚，又会厨艺医术，懂得治国安邦之道，有治国理政的经验，而且你在有莘国生活过，有莘国国王和夏朝天子是亲戚，生活习惯大体相同，你还会夏朝的官话（即今天的豫西河南话，斟鄩位于当时的河南豫西那块），到夏朝后无论是干什么，当官管理国家，做医生给王公大臣治病，给夏王做厨师，都很方便，你是全才，大才，虽然我也舍不得，可为了向夏朝尽忠，为了尽最大可能帮助夏王治理好国家，让普天之下的老百姓，尽可能的少吃苦少受罪，我们商国要派出最好的人才，也就是你了。”商汤说道。

    商汤是仁慈的，他说的很入情入理。

    商汤又说：“很多人都说夏桀骄奢淫逸，刚愎自用，沉溺于美色不能自拔，劳民伤财，我不知道是不是真的，所以呢，我就想请你去看一看，一是看看他真的这样做了吗，二是看看你能不能规劝他改过自新大兴圣王之道，三是全面了解一下夏朝，再有一点就是要在夏朝广交朋友，扩大商国的影响。”

    就这样，伊尹以商国大贤的身份，被推荐到了夏朝中央政府，诸侯国的大贤怠慢不得，这是当年大禹给儿子夏启定下的规矩，也是后来夏启打败伯益，建立夏朝，变禅让制为父子相袭的家天下的一个根本原因，后来作为一条祖规，几百年来一直是夏朝的一个根本国策，就是到了夏桀这里，依然在执行着，规矩是没有变，只不过是流于形式罢了。

    夏桀十五年秋天，伊尹和其他各国大贤一共三百多人，一路上有各国和夏朝专门负责接待的官员兵士，沿途护送，高规格接待，到达夏朝的第二天，就得到了夏桀的亲自接见，和隆重欢迎，为了表达对大仙的敬重之情，夏桀还一连三天，邀请夏朝所有中央政府重要官员到会自己亲自参加为他们举办盛大的欢迎宴会，重要的媒体见面会，祈福大会等等，一时间让伊尹等人受宠若惊。大家从内心深处觉得，可能是由于民间对夏王的误解，把他给抹黑了，妖魔化了，夏王如此的礼贤下士，并非如民间所说的如此不堪呀。

    其实夏桀也并非不会收买人心，并非不懂得收买人心，夏朝能够执政四百多年，也不是没有一点政治手段的。尊重社会贤达，善待社会贤达，利用社会贤达的影响力，稳定民心，稳定政局，稳定社会，这就是夏朝几百年执政影响力经久不衰的一个重要原因，也是一个夏桀的先祖，用血的教训，得到的政治经验。

    大禹当上夏代的国君后，没有忘记肩负的重任，没有忘记天下的长治久安，虽然身居高位，却不贪图享乐。为了治理天下，他还经常外出巡游，了解民情。大禹在巡视期间，看到多数部落首领对他毕恭毕敬，可是也有的部落首领并不把他这个领袖放在眼里。他便下令各部落把所有的铜贡献出来，用这些铜铸成了九个大鼎，象征九州。每个鼎上铸着各州的地理出产c珍禽异兽，然后将九鼎运至宫中，号称是镇国之宝。各部落首领定期向禹王进贡时，都要向九鼎致礼。拥有九鼎的禹王，当然也就成了九州大地的主人。这九个鼎流传下来也就成了封建国家政权的象征。同时，铸鼎的故事告诉我们，禹时手工业和冶炼技术已得到了发展。夏禹开始在部落联盟中拥有