传说，上古时分洪水为患，大水一再泛滥，冲毁田地房舍，很多老百姓死于洪水，大家都想zhi fu洪水可都没有什么好办法，后来大禹经过一系列调查研究和多次实际试验，决定采用疏导的法子，引河水归江海，进而zhi fu洪水。

    当年夏禹治水的时候，那时候，伊河也是一条桀骜不驯的大河，伊河两岸每年都有数百人被洪水冲走，死于非命，从洛阳龙门山到栾川潭头是一个巨大水潭，有一百多公里长，淹没了无数的大山和天地，给当地人的生命财产带来巨大的祸患，为了导引河流入大海，大禹经过认真思考，决定下大功夫，开凿龙门伊阙，彻底根治伊河水患，让伊河水跨过伊阙，顺地势流入黄河，再顺黄河流入东海，从而永远的解除伊河的水患。

    听到大禹的这个决定，当时所有有参与治理水患的人，都给吓懵了，挖龙门山打开伊阙，简直是不可能的事情，当时没有挖掘机，没有电风钻，没有炸药可以放炮开山，甚至没有铁制的工具，连铜制的工具都极为稀少，大多是木制石制的开山工具，挖点泥土还将就可用，遇到坚硬的山石，当时根本没有工具可以开挖，遇到挖不动的大岩石，只能用大火烧把岩石烧热，然后泼冷水让岩石在冷热猛然相遇后崩裂，挖龙门山打开伊阙，不仅危险多，而且工程量巨大，以当时的人力物力，根本不可能完成这样的大工程，可大禹就是不信邪，就是要在龙门挖出一个口子，让洪水泄入黄河，流入东海。

    为了完成挖掘龙门导引伊河流入黄河，进而流入东海的巨大任务，他组织了数万人力一起上阵轮番作业，昼夜不停地挖山。同时，为了加快工程进度，他化作一头硕大无比的棕熊，引导百姓奋力挖山，深入水中实地勘察，而后浮出水面，导引百姓进行挖山，经过十年的努力，龙门伊阙终于挖成。龙门伊阙开挖成后，伊河水顺流而下，被淹的良田佳山佳水，纷纷浮现出来，伊河两岸的数千百姓，过上了幸福的生活。

    而后，大禹又带领大家到长江黄河流经的许多地方进行治水，这时候，又有人在龙门不远处，一个叫乌龙潭的地方，发现了一大块乌黑并且很沉重的大石头，有两间房子那样大，石头上还有许多莫名其妙的花纹，有龙有凤还有老虎豹子，还有的很像符咒，更多的是看不懂的古怪花纹，人们感到奇怪，又感到害怕，一百多个人就设法把它运到了大禹的住处附近，让他来决定该如何处理。大禹也很为难，左思右想不得其解，想了很长时间，就做了个很大的土窑，把这块石头放上去烧，结果烧了九九八十一天，石头化成了一滩很热很热的红水，大禹就做了一些石刀石斧模样的空心泥模子，将那热红水到了进去，不想啊，放凉后打碎泥具后造出来的新东西，挖山挖土砍石很方便，很耐用，让工程进度快了很多，过了很长时间以后，到了春秋末期，人们才把这巨石融化后形成的用来制各种器具的东西，起了个名字叫做铁。大禹就用这热红水造了许多这样的东西，就是后来所说的铁器，发给大家用以开挖山石，导引河流归入江海，继续的治理水患。

    大禹认真总结父亲鲧治水失败的教训，经过亲身的考察，深入的思索，在治水方法上，他“厘改制量，象物天地，比类百则，仪之于民，而度之于群生”，以各地自然地理条件为基础，补以人力，“高高下下，疏川导滞，钟水丰物，封崇九山，决汩九川，陂障九泽，丰殖九薮，泪越九原，宅居九隩，合通四海”，因地制宜，因势利导，对各地不利排涝防旱的地貌进行了大规模改造，千方百计疏导洪水，使之归泽入海。

    大禹还提出“钟水丰物”的方法指导人们恢复生产，把洪水积聚起来留待天旱时使用，变水患为水利。大禹重视实地调查，每至一地，便“陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘欙”，用规矩c准绳等仪器观测地形之平c直c高c低；或“