藏天机修为愈发精进，但是当日他所察觉之人竟然还活在世上，而且并不是一个两个。

    藏天机意识到了并不是人人都像天道宫的祖师一样不畏生死，总有人舍不得人间的繁华，他害怕自己死后隐匿修为的越来越多，如此必将引起祸端；又不忍屠杀众生。于是先是分封诸侯，成立了二十个诸侯国，之后召开了二十国议，令各国青年一辈不过二十岁者参加，有才华者依名次获得封赏，并可入天道宫学习，日后在天朝为官；想要凭此来使得有能力突破天道的人受天道宫管辖，不要有朝一日为祸人间。

    做完这一切藏天机又尽力寻找各国隐匿之人，建立了天机台，每当有天罚降世就会显现方位，凭此寻出了十余位过百岁而仍旧试图苟活之人，于他百年之际一同羽化，成就了一段佳话。

    后人感念藏天机功德，称其为亚圣。

    数千年过去了，凭借着天机台，各国再无逾百岁之人；而且二十国议本来就是要压制各国的年轻一代，最初众人获得优胜者都要加入天道宫，竞争也相对和谐；后来天道宫发现想要回国的人越来越多，愿入天道宫者几乎没有，于是加大了kǎ一 shi难度，各国天才来此非死即伤，最惨的几届竟然无一生还。

    二十国议，依旧是维护着当初那个目的，只是那个目的，已经变质了。

    函夏捋了捋心绪，他能知道这些，一方面是宫内的藏书，更多的是从他的父亲夏朝承帝处和爷爷太祖皇帝处知晓；夏朝承帝年少时也是天才，在二十国议之中力压群雄，仅仅是一时仁慈输给了一人；其高风亮节吸引了不少少女，甚至包括函夏的母亲——天道宫的圣女王佳，当问及朝承帝有什么愿望之时，朝承帝直言要将王佳带回国，这当然是不被允许的了，天道宫许进不许出还没人能占天道宫的便宜，于是将朝承帝扣下了，只是朝承帝年纪轻轻已经是命光大成，一时不注意被他携人而逃，天道宫觉得有点丢脸也就没有追究。

    只是两人成婚之后却累累不顺，夏朝以木著称，四处皆是山林，但是奇怪的是河川并不太多，仅有一高山，每逢夏季积雪融化成水，流经四方，万物得以生长；王佳身是土命，来了之后水土不服，本身出逃又有为天命；最终在勉强生下夏沐后，受到天罚而离世，自此，夏朝承帝一改贤明模样，日发有些暴虐起来，对夏沐当然也谈不上好。最终是不误朝政，乃至于犯下了有违天道的大祸。

    夏初时节地方各处祸乱，但碍于朝承帝威名，不敢来犯京城，只是自立一方霸主，朝承帝沉迷修仙无法自拔，不理会这些事情，直至吏部尚书统领京城各世家逼宫，朝承帝也只用一纸真言封住宫门，数万人竟不得破。

    世家当中有下了血本的，请出诸多命光境大成，甚至半步天道的老祖，合起手来堪堪破之，文之世就是在此有所感悟，修成道心，甚至初悟命光。

    各家老祖只敢破门，因为他们一旦进宫动起手来，万一失败必是株连九族全军覆没，所以真正去面对禁军的，也就是尚书家一家而已，朝承帝什么都不管，禁军也失去了锻炼，早已没有了什么战斗力，看似人多气势汹汹，然而一个突破“道心”的文之世就可以喝退他们。

    尚书怀着沉重的心步入大殿，本以为要迎接最后的战役，却不想朝承帝竟已死在了里面，身上无一处伤痕，但是天道散尽，七窍出穴，疑似羽化；尚书自封新帝后对外宣称朝承帝自杀。

    函夏的父母，尽皆死于天道，其自身又不得天道，为天道所累；私访民间的时候更是深有感触，早已立志要铲除所谓的天道，而这天道宫下二十国议，就是他抱负的第一步。

    熄灭烛火，窗外月明。

    日出之时，启程而去，千里之行，始于足下。

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