当然这些事儿就都变了，本来稀松平常的死，莫名其妙变成无法接受了，本来呢，中国人的看法里，死就是死嘛，人人都会死啊，这么正常的事儿，有什么好大惊小怪的呢？人人平等，人人逃不过的事儿，都接受不了，还谈什么别的呢？当然了，理智归理智，感情过感情，理所当然不代表不难受。”

    “‘生者寄也，死者归也’，过去的中国人，对生来死去很达观，所以才叫“红白喜事”，人死了，是喜事儿啊，所以才吹吹打打，那时候的人想的明明白白坦坦荡荡的事儿，有了唯物主义以后，却变成了提心吊胆担惊受怕的事儿，瞧瞧这个拧巴啊。有时候我真是不明白，到底是不是医院为了多赚钱，才把死渲染的那么可怕。老时候，老人觉得自己快不行了，早早就穿好自己准备的寿衣，在家里等着，那寿衣啊，提前好几年就准备好了。有的人还自个儿躺棺材里，让人帮忙把棺材盖盖上，笑眯眯就走了，多自在。哪里像现在一样，哭天抢地，要死要活，还说什么‘医生，我觉得我还可以再抢救抢救’，一点儿都没有出息。唉，人心不古，世风日下。人不chéng rén，国不成国啊。“

    “中国人对死达观，但是并不研究细节，这个就是印度人厉害了，那佛经不都是印度人搞出来的名堂嘛，他们有好几本经书都研究死是怎么回事儿，谈生死谈前生后世的就更多了。”

    “‘地藏经’就是专门说生死的，里面说，人死了以后，有各种情况，最短的立刻离开这个世界，最长的要四十九天，最普遍的，当然还是是普通人，七天离开的，是大多数。这个时间，就跟ěi nu的妈妈合上了，都是七天。所以我觉得，那些人可能并不是忽悠，而是真明白或者说真能做到什么，要不然他们怎么不是答应一天两天十天半个月，而是恰好七天呢，“皮袄套皮裤，必定有缘故”，编的巧不难，骗子里面有一个爱看书的就行。难的是人家真能做到啊，这不是ěi nu的经历就ti g一ng了证据嘛。这个难，不只是在地球上难啊，按照佛经的理论，在整个宇宙里都难啊，如果他们真的能做到，不只是地球科技的顶峰，还应该是宇宙科技的顶峰，这个可不得了了啊，不只是地球首富，恐怕还是宇宙首富了。不过，这个宇宙有没有统一货币啊？地球的美金到了天狼星人家认吗？腰里别两根儿金条到那儿好使吗？”

    “咳咳，我又扯远了。”

    “我说的有些远有些乱，大家可能听着有些晕了吧，如果不是学佛的话？”

    “我想想，怎么才能说明白点儿，让大家好理解点儿，哦，对了，这个理论的基础，是他们的‘三世因果，’，专门说人的生死的。”

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