欢乐对于我们来说，是必不可少的，因为欢乐是一种活跃，是一种脉动，当拥有了欢乐，我们就拥有了活力，于是这个世界充满了生机，与精彩的故事。当然，相应相反的痛苦悲伤等等也会接踵而来。但是现在只讲欢乐。

    对于我们自身而言，欢乐有那么几种类别，第一种欢乐，发现美，纯善美的欢乐，对于世界，对于一切的欣喜与欢快。第二种，人之初性本善，对于他人对于一切美好的事物的憧憬与期待的欢乐。第三种，对比欢乐，俗话说得好，当你不开心的时候，找一找比你还惨兮兮的人，于是你乐开了花儿。

    第一种发现美，是什么样的欢乐呢，其实很简单，就像是我们每一个人来到这个世界上的时候，我们都是充满了一种好奇与欢乐，最简单最纯真的欢快，这种欢乐是一种对于来到世界上的喜悦，是对于认识世界之后产生的了解，与自身产生共鸣之后的欢快，因为最纯白，最纯善，于是当我们感触到了那一种种善意的时候，我们会不经意的被渲染，被感触，从而使我们自身能够更快的融入进这个世界，一起活跃起来。就如同偶尔的音乐舞动，又或者是，最单纯的简单问题，我们常常喜欢去逗弄婴幼儿，为什么这么喜欢呢，因为我们可以从他们身上获得欢乐，而这种欢乐是什么呢，就是他们所代表的纯善美，当我们因为渐渐成长之后的种种渲染，而不得不带上层层iàn ju，于是遮掩了真实的自己的同时，也遮掩了自身的欢乐，于是我们在纯真的孩童身上去寻找着我们失去的欢乐，在他们的身上追忆着属于我们曾经的欢乐，因为他们蠢蠢萌萌傻傻忽忽却又不是去天真可爱的表现的时候，我们会得到一种心灵的净化，于是我们会得到一份欢乐。于是乐此不彼的逗弄着他们，当然，毕竟他们太幼小。于是，偶尔的不痛快之时也会大声哭泣，需要你的呵护。

    第二种人之初性本善的欢乐，在于我们即是对于很多事情有了种种不同的认知与看法，但是对于最初我们所具备的善念感触，是不会有所缩减的，只是因为种种事情的变迁，还有各自生活态度的不同。面对这种最本源的善良的欢乐也有所不同。就比如，我们常常看到的故事主角中，反派即将死亡之时，常常有这么一句话，人之将死其言也善，这种在生命最后的时刻。对于自身的行为准则有了一份客观的认识，于是他们就会在最后时刻表述一些对他们而言有善念的行为。这种行为不是为了其他利益等等东西，仅只是因为一些对于善念的基本欣慰，欢乐，而保持的一种善念。当然，人是复杂的，有的人同样死了也会充满恶意，不要太在意，多思考就好。而这种类似的例子，其实差不多就在于，因为我们本身所具备的善念，所以虽然我们每个人都很自私，但是却又不得不提的就是，也很伟大。因为有的时候，我们会祝福他人，完全的没有利益关系的祝福，祝福他人能够真善美的获得一些成功，因为这是我们大家的一种希望，一种期盼，也是我们大家内心所存在的一种善念，本质祝福的欢乐。当我们能够触碰到彼此内心都存在与认同的一些东西的时候，就比如，祖国抗衡他国的侵略，又或者是种族之间的碰撞。好人坏人之间的挣扎，还有种种信念的对比，信仰，运气，义气，等等。

    第三种欢乐，则是裸的去人性自私与劣根咯，不可避免，但是终究需要我们自己去掌控，于是不分好坏，完全在于自身的行为准则，就如同那句话一样，适可而止就好。这种欢乐，可以分为两类，一种是主动的打击他人来获得自身的优越而欢乐，而另一种则是，世间千千万，总有人过得好与不好，心态的摆放正确，而适当的调整自己的心情，获得欢乐。

    主动打击他人来获得自己的优势，从而给自己得到欢乐与利益进步等等，这种人就基本上是属于劣性根的突出代表了，比如自私自利，傲慢无礼，飞扬跋扈，嫉贤妒能，等等这