两天之后便是天门会的开幕大典，陆麟自然不会还在洞府之中，这种宗门大典之上肯定会宣布一些与入门有关的事项，不去可不行，至于小松，陆麟还是把它留在了洞府当中，毕竟自己的修为并不是很高，而小松的法力可是还在自己之上，若是被有心人看出来什么，说不得要惹出什么麻烦来。

    

    这一日，陆麟起了个大早，随着人群去之前的广场上参加了天门大典，但是出乎他意料的是，整场大典之上，云天宗也就掌门和几位长老说了些不咸不淡的话，有关入门之事更是只字未提，这不得不让他觉得有些郁闷。但是，稍许估计了一下周围的人数，陆麟也不得不苦笑一番，足足四千的散修，放到哪里都是一笔不小的数目，虽说其中大部分都只是来看个热闹或只是借此机会进行一些交易的散修，但是，从他人处听来的消息，每年来参加天门会的修士中至少有两成是为了参加云天宗的入门仪式来的，算来算去，七八百人估计是少不了了。

    

    那边天门大典已经进行到了尾声，这才终于有一位长老出来宣布入门的具体事项。劳作换取修行资源的修士只需登记个人的一些基本信息，验明法力在炼气五层之上即可，稍后再分配个人今后的任务。而像陆麟这般想着借助宗门之力潜心修行的还得专门去查验灵根资质才行。

    

    一界之中，凡人有千千万，但是修士却并没有如此之多，原因何在呢？主要的差别就在这灵根上。灵根到底是什么，估计没人能说清楚，但是笼统一点来概括大致上指的是个人对某种天地灵力的感应能力。对一种灵力的感应越强，说明此人在修行之后对该种灵力的操纵能力便会越高。凡人并不是没有灵根，只是大多灵根资质实在一般，即便是得到了修炼的功法，感应天地灵气的能力不高，所以即便是耗费九牛二虎之力也无法修炼到太高的境界，而且在操纵法力时也实在不会有多好的表现。再说了，世间用于修炼的资源就那么多，再多低阶的修炼者存在实在没有什么意义，因此大部分功法，针对的自然是灵根强度高的人来开创的。

    

    但是灵根资质这种东西，如果不通过特殊的法器或是法诀查验，平时根本不会显现在外，更不会影响平时的生活。因此，修炼门派收取弟子之时大多都是靠碰运气来挑选的，若是大规模筛选凡人灵根，一来吃力不讨好；二来这样做也会影响凡间帝王对百姓的掌控，因此获得修行功法能走上修行之路的凡人实在是少之又少。

    

    金c木c水c火。土这五种灵根是最为基础的五行灵根，绝大部分修士的灵根都是其中一种或者几种混杂。而除此之外，还有一些变异灵根也存在于世间，所谓变异的灵根，指的是除金c木c水c火c土之外的其他种类的灵根，虽然出现的几率不大，但是拥有此种类型的灵根在修行适合自己的功法时自然会有一些迥异于五行灵根之外的其他好处。拥有变异灵根的修士，不仅吸取天地灵力的速度十分之快，在斗法时，变异灵根所使用的奇怪法诀也更难防备。

    

    灵根不仅仅在种类上会有所差异，在强度上都各有不同。而在修行过程中，灵根的好坏对修士的影响不可谓不大。世上大多数宗门目前使用的大多都是古时便流传下来的十品灵根的说法，一般来说，想在修行之路上有所成绩，有一种六品以上的灵根是最基础的，而六品之下的灵根在修行时的表现实在是惨不忍睹，自然不会有宗门会去培养灵根不佳的弟子。而灵根的品级越高，修行时便会越轻松，一般来说，灵根强度能达到八品就可以称之为地品灵根，再上一层则被称之为天根，若是真的能在一种灵根上能达到十品的，大多都被称之为各