他能与沿途山寨上的土匪强人头领们交情深厚有关。

    曾有一位跟他跑过道子，后来残废后留在商号守库房的瘸腿老农跟我在闲聊时说过，别人家的马帮子，行走时还需要赶着避着土匪窝子，遇到深山老林就摘掉头骡脖子上的铃铛，生怕一不留神招惹来强人，落个人死货空的下场。

    反观我们的格桑大叔怎么说？他却是找着追着土匪寨子去落脚，山林险要之地，越发把头骡的铃铛摇得震响，大有一种唯恐别人不知道他来的架势。然而说来也是奇怪，那些土匪头子，听到他来，还真的摆开寨门出来迎接，仿佛是恭候一位多年未见的老朋友光临一般。

    而随行的一干人马，也是好吃好睡，完了还又带又拿，完全把人家靠山吃山靠水吃水的土寨子当马店和补给站来用了，说起来，老人们都像讲故事一样，充满了怀念和向往。

    有人说，格桑年轻时接受过卡瓦格博的妻子面茨姆的祝福，所以沿途土匪才不敢动他，害怕受到威武严厉，赏罚分明的雪山之神卡瓦格博制裁。

    据受库房老人说，曾经还真有一位天不怕地不怕的山大王曾格桑大叔不备，派人绕到马帮背后抢走了他的十几匹骡马，还有马背上驮着的价值千金的货物。结果，隔日，马脚子们在格桑带领下来到寨子里时，却在空荡荡的要塞里看到了强人们冻成僵硬冰棍的尸体。

    究竟是不是嫉恶如仇的卡瓦格博所为，又有谁知道呢？

    俗话说，行船走马三分命。尽管不知道是真是假，但既然人家敢干这把脑瓜子别裤腰带上的买卖，必然有其过人之处，因此，这事传开后，不仅是沿途的土匪山贼，连拉萨的密宗四大派系，都对格桑刮目相看，直接推举他进入了“帮达昌”，做了掌教直属马帮的锅头。

    只是，走了两天，我们都没机会一睹这传说中的马锅头的风采，估计也是因为他经验太老到，一路上疾行走停都太过于顺利的缘故吧，大概。

    嘛，平平淡淡也是福。反正，古道的路途还远着呢，当下，就抓紧时间享受下暴风雨来袭前的宁静，也未尝不是一件好事哦。

    如此一想，我也是懒洋洋地拉低了毡帽的帽檐，缓缓拉到了队伍后面，和莎伦走到了一块。并肩走了一段，我不经意间一抬眼，这才发现，队伍一字排开后，居然有两百多米长——这不，在如血的残阳拉长的身影下，前头格桑大叔的头马，在空旷的冻土高原上，已经拉开我们老远了。

    从拉萨出来，走到现在，我们的马队实际上都是靠着三十四匹牦牛在驮拉货物。这主要有两方面的原因：一是因为在高原上，马匹负重行走毕竟费力，考虑到后来的路途，让马儿暂时养精蓄锐也是明智之举。

    第二，那就显得很直白了，牦牛更强壮，负重能力也更强，虽然走得比马儿慢，但在高海拔地区，同等负重下，耐久力却是马儿所不能比的。

    于是，眼下，我和莎伦“买”来的那两匹马儿此时都几乎没有背太多的货物，只挂了几包轻薄的挂毯和毛皮，走起路来，却比那些堪称高原之舟的牦牛轻快不了多少。看来，在高海拔地区，这些皮毛厚实，身强体壮的生物，的确更具区域适应性啊。

    刚这么一想，没过多久，天边西斜的太阳已经突然一下子被不知从哪里涌来的黑云给吞没了。而没有了那本就微弱下来的阳光照耀，大地一瞬间就黯淡了许多，刺骨的寒冽也瞬间从冰冷的冻原地面上飞一般地袭来，把我冷得忍不住打了个哆嗦。

    我们在这海拔超过三千米的高原上呆了也不是一天两天了，但还是被这不同寻常的恶寒给一个激灵惊得起了一身的鸡皮疙瘩。难道，这一阵猝不及防间刮来的寒风，跟之前在苍山上遇到的冷雨类似，有些什么说不清的门道藏在里面吗？

    “怎么回事？”莎伦虽然不懂法门，但她的体