祭典结束。雷雨顿歇。雨后一地清新。

    但清新的空气中还夹杂着一股焦糊味。

    心有余悸的散宜生用敬仰的眼神看着西伯侯，在袖子管里头暗暗地竖起了大拇指，“中，中。”

    子规远远地站着，似乎正拿眼睛往这边看。散宜生睨了她一眼，突然想起了窈窕之前说的一句话，“子莺说这两天会打雷。”

    子莺怎么会预测到打雷？

    西伯昌这时候说了一句话为他释疑解难了：“子规学过巫术的。”

    巫术和天象本就相通，姐姐能预测到这一天象èi èi知道也就不足为怪了。

    散宜生点点头，自言自语道：“所以事先就选了这个好地方筑祭坛，好毒辣的人。”

    子规由两个丫鬟搀扶着走了过来。她现在似乎变傻了，腿软软的，头无力地歪在了一个丫鬟的肩上。“好险啊，”她用手抚着胸口自言自语。

    “真的好险，”西伯昌接过话头，然后唱山歌似的说出一段莫名其妙的话：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”

    子规听了西伯昌这段话后嘴巴傻傻地张着，表情错愕。

    “突如其来如，焚如，死如，弃如。”像是嘻哈中的饶舌，什么意思呢？

    这段话也是西伯昌写在《周易》里的原话，只有身临其境的人才会懂得它的真正含义。

    现在很多人说《周易》是天书，看不懂，这是事实。没有经历过三千年前的风雨怎么能领略到其中的玄妙呢？

    文学来源于生活而高于生活，《周易》同样来源于生活，而且更高于生活。

    高人的生活本就高于常人的生活。

    所以《周易》不光是一本用来占卜的天书，它更是一部上乘的文学，是一部值得任何人都“韦编三绝”的文学作品。

    西伯昌看了看倒毙在祭坛上的那条大黄狗，转过头问子规：“你没疯？”

    子规说：“我疯吗？”她似乎忘记了昨天的疯狂，就像这个世上从来就没有昨天。

    西伯昌遥看着还在冒烟的祭坛，若有所思地说：“难道是老天爷疯了？”

    大太阳下打滚雷，真的是活见鬼了。

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    西伯昌的书房里挂着一长条丝帛，上面画了八个用线条组成的图案，那是八卦图。

    什么是八卦图呢？韩国国旗大家看到过的，中间圆的是太极，旁边四个用线条组成的图案就是八卦图形中的四卦，分别为乾c坤c坎c离。西伯昌书房里八卦图除了这四卦之外还有巽c艮c震c兑。

    八卦分别代表着自然界的八种物质，说起来有些罗嗦。而西伯昌后来在羑里监狱潜心研究成型的六十四卦说起来就不光是啰嗦，简直要让人头痛了。

    “天书”就是许多人看了头痛后给它起的雅号，意思就是看不懂。

    西伯昌书房里的八卦图案竖成一长条，像一棵长满枝桠的神仙树，每一根枝桠对应着一个具体的爻，一目了然又神秘莫测。

    西伯昌钻研伏羲八卦已有些时日了，虽然还不是全悟，但看得久了，思考问题起来也开始像八卦图形那样枝枝桠桠了。

    他这时候就独自在书房里整理着思路。

    ——军队驻地和兵员情况帝乙怎么知道得一清二楚？是谁报的信？

    ——半夜里是谁到林子里去的？为什么穿着扎眼的婚礼服？

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