206薛螭：八卦，乃是一门深远的学问。

    至于，为何来扬州的日子会特意定在端午节？皆因薛螭当初便是在这一天将邪祟之气给封印住的。

    说来，将邪祟之气封印在明非大师的舍利子里之后，这三年下来，邪祟之气不仅没有减弱半分，更是连怎么处理的线索都毫无头绪。

    唯一叫人感到安慰的，就是邪祟没有进一步恶化了。

    必须说，面对这种超自然的东西，薛螭认为能维持这般不好不坏的状态，已经是佛祖保佑了。

    所以，即便只是为了保持这个现状，薛螭一干人等，没一个敢掉以轻心。

    除却薛螭的每日课诵，仿照当年封印邪祟的场景c薛螭带领众僧于端午节在大明寺的舍利塔c对着舍利子以及至今仍没腐烂的明戒尸首c举行一场法事，便是他师父慧源的建议。

    薛螭是不清楚，这么做到底有没有效用但起码，做了会让人觉得安心些。因此他便没有提出反对意见。

    ——当然，对着薛螭的爹娘，慧源自然不是这么一套说辞；而一年去一次大明寺c每次不过十来二十天，他家爹娘也不能拒绝就是了。

    ——话说回来。

    大明寺里面，与薛螭年纪相近的小沙弥，算下来也有二三十个；更何况，现在在前面带路的这个小师侄，还不是慧源直系的。薛螭一年就来那么几天，按道理不该与对方这般熟稔。

    实际上，是薛螭特意与之交好的。

    ——这原因，有四点。

    首先，该小师侄的师祖c即慧源的师弟，乃是掌管着全寺内外日常事务和接待僧俗客人事宜的客堂负责人。亦就是所谓的“知客僧”。

    既管着这些，慧源师弟这一脉的人，肯定天然就比旁人要消息灵通得多。

    光冲这一点，薛螭那是作啥也不会跟人对着干。

    其次，慧源师弟还是坚定的方丈一派。

    是的，大明寺内部，是有着派系之分的。

    不都说“有人的地方，就有江湖”？别以为和尚们就必定是六根清净c不染世俗凡尘的了，这些话纯粹是拿来糊弄一些无知妇孺罢了。真什么都不管c什么都不理，只怕这么大一个山头，早就被人给强占去，还没处去说理呢！

    不过，寺院内部的针锋相对，远远要比外头那些要和谐得多c那是真的。

    就薛螭所知，如今大明寺分为三派。方丈慧源为一派，亦是理所当然最强势的；另外两个势力则略逊一筹。

    一大两平素在小事方面，便常有各种小摩擦。大事方面，很多时候方丈派依然很难做到一言堂。

    幸而一帮出家人，对内不管怎样，对外都是团结一致c顾全大局的。

    例如明戒这一桩。

    若只是明戒一个人的事，只怕他的师父慧源倾尽全力，亦压制不住那些不同的声音；

    可事情涉及到邪祟，便不一样了。这些和尚们不是傻子，不用说稍有不慎c邪祟溢出，那便是一场浩劫；若叫人知晓邪祟出自明戒身上——明戒到底出身大明寺，别人可不管其出走没出走——那后果，对大明寺来说，绝对是灭顶之灾。

    综上所述，但凡能有助于处理邪祟的人事物，大明寺上下俱是热烈欢迎c兼之积极配合的——故此，挂着“转世灵童”名头c还是俗家弟子的薛螭，一开始的时候才没有受到过多质疑与刁难。等到他的金手指大放异彩后，就更没有了。

    哦，当然，邪祟这种机密中的机密，大明寺内非地位高c非心腹者，是不能知道的。

    后来薛螭各方面旁敲侧击，发现那些不明真相的师弟师侄们，仅以为寺院高层之间气氛怪异，乃是十分重视他这个“转世灵童”之故。

    第三，鉴于薛螭转世灵童