治人物或财阀都是藤原家后裔，但是，由于分家改姓，已经看不出他们的谱系了，在网络上，有很多朋友做过这方面的考证，感兴趣的朋友可以搜寻有关资料。

    正文 第100节：(100)

    附录一

    日本南北朝历史及关于明治天皇的身世传说

    声明：一，日本南北朝的历史，公认的学术研究成果是其于1392年结束，关于“后南朝”的说法并不常见，但在日本和中国均有学术著作论及此事；二，明治天皇的身世传说完全取材于野史，但是如果承认有“后南朝”、或者承认依然存在南朝残余势力，这个传说就显得别有意味。

    一． 日本南北朝历史简述

    （一）传统历史书中的日本南北朝

    公元13世纪末期，日本天皇统治已是徒有虚名，国家实权掌握在镰仓幕府手中。此时，皇室内部又因为争夺皇位分裂成两大派别，即以后深草天皇为首的持明院派和以龟山天皇为首的大觉寺派。当时，执掌大权的镰仓幕府对两派采取不偏不倚政策，明确表示：皇位应由两派jiāo替轮流即位。

    1318年，大觉寺派的后醍醐天皇即位，并于 1333年消灭镰仓幕府，一度恢复了天皇亲政。然而不久后，武士首领足利尊氏谋反，并拥立持明院派的丰仁亲王为天皇，史称光明天皇。足利尊氏也从此开创了室町幕府。

    身陷囹圄的后醍醐天皇于1336年男扮女装逃出京都，潜入京都以南的吉野山，重开朝政。

    这一事件，代表了日本南北朝正式开始。

    从此，京都光明天皇的朝廷称北朝，吉野山后醍醐天皇的朝廷称南朝，双方均自称正统，称对方是“伪朝”，开始了南北朝之间长达数十年的对立。

    1392年，室町幕府第3代将军足利义满致函南朝当时的后龟山天皇，要求南北朝统一，条件是南朝将象征皇权的三神器（镜、玉、剑）和皇位让给北朝，今后皇位由南北皇室两派jiāo替继承。这就是日本有名的“明德和约”。

    “明德和约”最主要的内容是：1.南北朝合一后，以北朝的后小松天皇为统一后的天皇；2.后小松天皇的下任天皇，由南朝系中选出。具体说，就是南朝后龟山天皇的皇子小仓宫实仁亲王；3.以后的天皇继承，按“两统迭立”执行，也就是北朝系和南朝系的人jiāo替继承。

    同年，后龟山天皇答应了足利义满的条件，返回京都将神器jiāo给了北朝的后小松天皇，至此，半个多世纪的南北朝对峙基本结束。

    以上是传统历史书中对日本南北朝历史的简要归纳。

    （二）历史上存在的“后南朝”时代

    但是，南北朝统一后，京都幕府对待后龟山天皇及其他原南朝系的人却十分冷淡，只重视北朝系。而且，京都也是幕府的大本营，幕府的监视非常严密，后龟山天皇等南朝系的人无法自由行动。更重要的是，足利义满并没有遵守“明德和约”，也就是不让天皇由南朝系的小仓宫实仁亲王接任，而是传给了北朝后小松天皇的儿子躬仁亲王。

    1410年，气愤的后龟山天皇逃出京都，像后醍醐天皇一样潜行吉野，重建南朝，史称“后南朝”。这是个在通史中少见的概念，但是，在这之后，日本确实存在两个天皇，也就从事实上形成了日本第二次南北朝时代。

    为重夺皇位，南朝天皇的子孙不断进行斗争，史料记载的争斗持续了一个世纪左右。但在近现代，在特殊的历史条件下，依然有南北朝之争。有的学者甚至认为，日本南北朝之争实际还未结束，至今存在。

    据说，南朝系宣称，在“明德和约”时，南朝jiāo给足利义满的三神器是假的，真的还在他们的手中。当然，这南朝系得以生存、保